這趙飛燕“妝”，被顧愷之帶入到畫。

其就雖然戰國故事，但裏邊物都漢代制，無論車馬座屏，還男子梁冠，長劍，女子垂髻，，都漢代。這點後卷表現，都完全統。

其實比較到這裏，基本已經能夠斷定周至這幅《烈女傳仁智圖後卷》，卷相同宋代摹本。

畫卷內容個故事裏，除趙將括母故事都熟能詳，其餘得熟悉故事才。

魯臧孫母記錄魯國夫臧文仲母親，使齊國給分析國內政治形式，預防危機，後來遭遇危機文仲寫回封密信，無解，又文仲母親解讀內容，說兒子已經被齊國軟禁，且已準備發兵偷襲魯國，需好準備，最後齊國見魯國備，隻放棄戰爭計劃，將臧文仲送回故事。

魯公乘姒記錄魯公乘子皮姐姐族時候哭之甚。子皮勸說：“別哭別哭，馬就將嫁。”等到過喪期，子皮再提這事兒。後來魯君欲以子皮為相，子皮問姐姐：“這事兒能幹嗎？”姐姐說：“能幹，之臨喪而言嫁，禮儀，後面過期又提，達事。因為嫁而數落，確內習禮儀，達事，以此相國，據眾，非咎，必禍。千萬別這個宰相”子皮聽，還魯相，結果到就被誅殺。

魏曲沃負則魏過夫如母親也。秦國魏公子政為魏太子，魏王遣使者為太子納妃，發現女孩很漂亮，就自己納，負聽聞後門勸諫，說方今戰國強者為雄，義者顯著。今魏能強，王又無義，處橫秦縱楚之間，將無以持國，隻秉持君臣、父子、夫婦這之綱紀，才希望。

魏王也聽勸，給太子納妃，自己也勤自修，為國操勞，齊楚強秦當時都敢對魏國發動戰爭。

加趙括母故事，這幅畫卷共名女性，名與之對談男性，名侍女，名侍衛，共。

所差，除密康公母故事完全沒，另“魯漆女”之半與“晉範氏母“”半缺失。

周至估計剩這部分，無論如何再也回來。

圖卷雖然還沒百分之百篤定為真跡，但內裏，都其價值。

第幅就如此令驚，剩幅，就更加讓期待。

能夠個清杯兒同李卷軸，當真同凡響。

剩個卷軸打開，居然個比個神奇，雖然卷面汙齪嚴，但內容卻樣分辨得來。

分別陸探微《林賢圖》，曹興《如輪菩薩像》，張僧繇《漢武射蛟圖》！

“瘋嗎？！”就連表舅都驚失：“這個係列！唐子！”