“這就《湯盤銘》裏說，苟，，又。”周至點頭：“識也需斷疊代更，活到老學到老才。”

“就這個理。”舅媽笑：“所以肘子，恭啊，又撿個漏。”

“說半這東到底啥啊？”周至些納悶：“說陳設器吧又周漢歸置，說文器裏注吧，好像些，說餐具吧，卻又好像些，而且肚也太用。”

舅媽禁好笑：“肚子詩詞都背到狗肚子裏——閣藏，閑鎖晝，畫堂無限幽……”

周至拍掌：“篆燒盡，簾鉤！卻原來個篆爐！”

“對嘍！”舅媽說：“這卻個宋玩篆魚簍篆爐，隻個寶蓋，卻麽魚簍尊。”

周至笑：“原來這東，隻《夢粱錄》諸雜貨”條雲：‘且如供印盤者，各管定鋪席，每印而，遇支請錢而已。’”

“說從宋代起就專業玩，每各酒肆青樓印，按結算錢，就這印如何印法。”

“宋代文雅士，僧伎女，此。所謂印，其實就壓印篆。”

“舅媽會會玩這個？”

舅媽向舅：“難得這般好物件兒，就給肘子演示次？”

表舅向滿院盛開蘭：“用得著嗎？”

“用吧。”

“應該沖突。”表舅點點頭，轉從書架取些物事。

舅媽開始燃起表舅燒茶松果瓦爐，將個銅鐺放面，從個爐裏撥些細細，置於其烘烤。

邊給周至講解：“從宋代起，就開始現各種料研磨混方法，稱之為‘’。加蜜後，制成丸狀、餅狀、動物形狀。易詞裏‘瑞腦銷獸’，指就這種。”

“如果以末形式使用話，為便於點燃，便將用模具壓印成固定字型或樣，然後點燃，這種方式便稱之為‘打篆’。”

“宋代起最為著名名，便‘沉檀龍麝’。當時已經取這種名貴料等分制成，名曰“”，又叫‘’。”

“固然富貴煊赫，但畢竟都用得起，於便幽士別裁，制作另款‘’。”

“材料非常簡單，《陳氏譜》記載：把橙皮、荔枝殼、榠摣果核、甘蔗滓或梨滓任種，等份配起，便。此瓜果清爽之氣，雖然如沉檀龍麝氣敦綿長，但也清微澹遠，迥殊常品，其獨到之處。”

“清代《眉廬叢話》裏記載：每歲元旦，太殿設朝，爐內所名棄，以梨及蘋婆等種果皮曬幹制成。曆代相傳，用之已久，昭儉德也。其實就從宋代傳‘’。”