還無問來誰，兩個僧進入措欽殿，并許說話。

這個号稱群哉布施，進入殿時候，已經開始。

就算布施施主，這個時候亦殿之，定之後許說話，這面對着所個紮倉僧院布施。這亦着，這種布施，個紮倉之僧，各個份！

們此刻便紮倉僧院措欽殿，殿之。

措欽殿之，着份師以群哉施主。

這裡群哉施主，止還廟子裡面，還從各來廟子之請回來，以群哉施主，次群哉，們亦資格密法域最節之，諸法本源之寺至尊呼圖克圖儀式之，來紮舉本寺參加這等法會，并且措欽殿之。

如此，陸峰修為以支撐這個措欽殿之。

但如今俗世資糧，卻已經以擡着入這等流社會！陸峰蒲團之，這次群哉施主還諸面，故而頭，就以到其許僧，這也止個僧院之個而已，止應今堪布此僧院之，故而這個僧院措欽殿裡面，滿諸師！

這些師，許從着邊以第階次第善識學位僧侶，還其餘族僧，神巫，貴族，每個都各氣勢，陸峰将這些臉龐都記裡，，這能以，吉德爾原最為尊貴群，唯以聚起機會。

‘曆史。’

陸峰忽而這種奇怪法。已經布施資糧，此刻資糧已經如同樣，流入廟子之倉禀銀庫之，換成現諸般。

所布施都從而開始，表面，就從措欽殿廟子之開始，從陸峰背後排之後堪布開始。

這種布施，就連堪布都須得面持最碗飯，随後依次第往打飯，并且，應現也儀式之，故而這措欽殿之，這些劄薩克巫教汗王章京族之，布施，但也裡面。

諸開始為發放布施施主永真師開始祈福，經文如，祝福陸峰，随後，些廚僧擡着巨桶，從措欽殿之進來，将飯碗酥油茶用馬勺狠狠扣師們碗之。

而措欽殿之廣場，所僧以康為單位，個個都齊劃盤膝裡，将自己碗拿來，等待布施進。

都端端正正，飯件事，特别起飯，更事之事。

等到位穿着紅僧開始敲動措欽殿之挂着巨法鑼，刻，所都開始飯，陸峰亦例。

飯時候，得說話，怕這群哉布施時候，亦如此。

時之間，個措欽殿就止剩來諸位僧飯聲音，衆無聲飯，完飯，也得。

尋常布施到這個時候，次序往，門自然而然就會站着師，們會根據份，将銅錢放些碗裡，完成布施最後步。

但現，們還須得至尊呼圖克圖諸法本源之寺時間到之後，起祈福，經，為這位密法域名義主經祈禱，這種時候，亦專門頭盯着晷。

每個都準備。

直到法鑼再度響起來，陸峰就到最位着丹羅仁巴堪布開嗓子，這位佛爺來這次經領經師！開始領經之後，陸峰也閉睛，順着衆唱，所僧貴族誦唱經文，好像條娟娟流，從這邊傳遞到邊，從這裡傳遞到諸法本源之寺，從面方，從密法域處，方腳，落諸法本源之寺。

陸峰覺自己如來藏之悄無聲息，随着這樣經真緩緩滲透漂浮來，順着這股涓涓細流，朝着名處，朝着名處而，這次，陸峰無将自己放來，這裡無數佛爺殿之，将自己識用這樣識洪流之，刻會被發現。

陸峰相信這樣況，些佛爺神通者。

既然們都，這便說這些都稀松平常事，并值得繼續稀奇！

就這等識洪流之，所誦經完畢之後，都應會覺到陣疲憊，應這股子洪流，止攫取們這些措欽殿之，也無放過面誦經這些僧們！

誦經完畢之後，布施也到應該完畢時候。

陸峰其估摸着時間，估摸之，這位密法域至尊呼圖克圖開始統治密法域時間，亦凡塵俗世之間統治時間，從今午開始。

也應該之後某結束。

但陸峰應無關系，時間，陸峰麼樣都應已經離開密法域，消失此間，故而考這裡時候，最面丹羅仁巴堪布即刻離開。

所僧都須得站，起來目送着這位堪布佛爺離開。

措欽殿門，亦也持銅錢等着這位佛爺從此間，拿到屬于自己份布施，于乎，便這冗長儀式之後，都開始散場，們清來到這措欽殿，準備開始儀式，到個儀式結束，就已經到夕陽斜時候。

陸峰特叫吆自己言語說話師，許先離開，等到差，陸峰方才分客氣說：這位師兄，師兄說書籍，到底甚麼?

位僧分氣，說：此套書籍，應還些緣分，還記得所來廟子，‘無盡塔寺’?

陸峰說：阿耶！難還所來‘無盡塔寺’些幹系?

啊，正所來廟子些幹系。

其實們‘無盡塔寺’廟子呼圖克圖，‘學者’稱号位主持法尊關。

難，們廟子呼圖克圖原先亦紮舉本寺廟子之師麼?從紮舉本寺發，順應菩薩旨，阿布曲州，建‘無盡塔寺’，後來自己亦成為位‘呼圖克圖’。

紮舉本寺之時候，便已經極其殊勝，廟子之，留來之物頗。

其，留來套書籍，便關涉‘巫教’。

這件事本來算件隐秘事。

也無。

過後來啊，卻恰巧這其幹系，——這件事，還着落們這邊‘巫教’族之。

伱們這邊‘巫教’族師，借閱此等書籍，所以才鬧來些許事端來，被所，套書籍，應叫《鵬鳥飛翔之：巫考學》。

若些許事端，便從這邊入，止這些書籍，拿到，也須得些段。

須得啊！

名師最後說長，似這本書籍，本來就很難拿到般，陸峰聽聞，再度謝這位師，送别師時候，還給這位師份供奉。

止無到，事兜兜轉轉，最後竟然還落無盡塔寺學者呼圖克圖。

其實，還落自己本尊師，盡管陸峰很提起來，但陸峰本來就兩個本尊師，位初代主持法尊，另位老僧阿康，這般說來，來廟子之，獲取自己以本尊師所留來書籍，智慧般若，觀賞文字般若，還段因果。

并且剛才，陸峰厲詭，故而當然以，這位師并無謊言，并且無惡。

應也打好關系，止《鵬鳥飛翔之：巫考學》，從這本書，無盡塔寺呼圖克圖對于巫教研究，其實很刻?如何況之，還無調位命主呼圖克圖太師，甚至于這位命主呼圖克圖太師以主王神巫子嗣未來賭注呢?

兜兜轉轉。

陸峰種悟，無盡塔寺，噶甯莊園巫教，密法域，躲過坎！

(本章完）