聽說之後，後面越來越過分。

诽謗經典，譬如“經、《語》、《孟》，乃學之實，假之淵薮也”——儒經典？學們談資，僞善之遮羞布罷。

貶損聖，譬如“雖孔夫子亦庸衆類也”、“蓋聖之識見度量，總若此矣”——聖？還吧，跟開。

還些離經叛論述，幺女子位之，乎權力之平衡，權力之平衡，同樣乃時代派，現實演化，如士農商之分、如直隸各府與順府，本質無區别雲雲。

總之，産容很，就沒主流東。

文章怕朱翊鈞都搖頭欲駁，更說儒衛士。

朱翊鈞到這裡，着李贽搖搖頭：“卿倒樂自己、滿乎，别特沖着來。”

李贽潔癖，站得離皇帝算，又聽着方顧憲成論述，時沒回過神。

過會才反應過來，甚乎回：“此學問泛泛，候尚淺，為慮。”

朱翊鈞忍李贽。

這厮真自己這陣子得罪，還以為顧憲成隻顧憲成呢？

“若如此，報社，乃至這幾文會，沒資格辦起來，也會這麼給捧場。”朱翊鈞難得解釋句。

學術之争，曆來激烈程度，都。

麼能任由李贽離經叛餘，還沒反應。

曆史李贽麼被逼？罪名敢倡亂，惑世誣民！

而今朱翊鈞響，李贽謂過之而無及。

反噬自然如期而至。

顧憲成為麼談複古，正旦開壇講庸，今文會說德？

背後老呢。

這就世之争，誰都開宗派，成聖。

每種潮興起，都壤。

之，弑君，國，諸侯奔得保其社稷者勝數。

而飽受诟病禁锢倫朱子理學同樣如此。

彼時，民間片冠渡萎靡，朝廷彌漫因循政治風氣，皇帝堂皇居，異論相攪。

正于“理、欲橫流，公平正形同虛設”，才朱子理學興起壤——正如《宋元學案》所言，朱熹正“綜羅百代”完成巨創造任務。

當然，學說興起碼事，至于後面麼樣，就另碼事。

同樣如此，還王學。

當時對理學盛帶來謹守朱子門戶、陳陳相因、缺乏個性所滿，獨王陽，其之，就陸淵、陳獻章等聲讨，理學“求過甚，抹煞本”幾乎彼時主流共識。

其後才學應運而。