陳芝廷已經歲，說今個坎。

體沒現問題，遠離政治爾虞詐，這些修養性，反而更健康。

個強，當跟朱敬倫政治鬥争，也主自于執政理，而對權力争鬥，所以最後被朱敬倫排擠官場，并這個皇帝，相反，自始至終堅信這個皇帝個千古名君，這個時代，成為這個臣子，件幸事。

試問，朝代皇帝，敢像這個皇帝樣，将農民賦稅全都免除，個皇帝會為救災而親自耕田。

德，朱敬倫無挑剔，崇尚享樂，皇宮比洪秀全王宮，比清廷禁，甚至就些豪門私園林都比朱敬倫皇宮豪奢。

胸，朱敬倫也無挑剔，容之量，當即便無法容忍陳芝廷時候，也主動逼離開，沒通過任何流血方式發動政變。平時除個别施政之，能将國事全部托付給文官，這宋朝之後國，已經消失很久。

能力，朱敬倫更無挑剔，當朱敬倫用句陳芝廷來當皇帝，當首相話逼陳芝廷辭官，但這句話本，陳芝廷甚至認為很理。真認為自己能力，根本就比皇帝。

所以辭官回之後，并皇帝，但遺憾。無法到其位謀其政孑然，到太跟觀樣變化，這讓很憂慮，個典型士夫，處之遠則憂其君。

但陳芝廷也沒幹預朝政，這個響力，從尚書令退來後，就成鄉名望，傳統鄉賢文化，當當之無愧鄉士夫領袖。

次公局請任局總，都拒絕，因為進入公局，原本配方官府公局，很能淩駕于當縣衙之，這個局總話，恐怕比當縣令還好使，這給官府惹麻煩，最後官府跟公局關系會變差，改變現作局面，開始争鬥。

這些潛危險，個幾尚書令還來，所以分分鄉些事，最，就改善鄉教育，發動當士夫搞些善事，捐很俸祿，給縣修很條，修繕學堂，甚至還當鄉教師，但發現很百姓将孩子方設法轉入所鄉學後，就辭任。

本以為自己會就此終老，沒到皇帝又召見，陳芝廷團焰再次燃起來。

太問題告訴皇帝，太觀表達，甚至覺得，如今國正條錯誤，而最錯誤，就教育。

着車到京後，陳芝廷顧得鞍馬勞頓，第時間進宮拜會皇帝，将自己擔憂股腦來。

陛，們學堂，書本都歪。教離開鄉向裡，教飯種稻，穿種棉，子造林；教羨慕奢華，起務農；教分利利；教農夫子弟變成書呆子；教富變窮，窮變得格窮；教強變，變得格。

朱敬倫點點頭，赫然發現，陳芝廷所說這些理，跟以又所同，以陳芝廷能關這些，沒愛民識，而當時以國為，當時面對方列強侵淩壓力，但必須增強國力。

現這些壓力已經解除，國自就已經個列強，但用懼怕方列強侵略，還能跟方列強起參與瓜分世界，所以救國危機已經。

現陳芝廷堅持，救國，而救民。

但陳芝廷些偏頗，往流動，這教育問題，而種經濟規律，業化必然伴随化，如果教育這種問題，也隻适應業化需求而已。國傳統文化基于鄉農業文化，顯然到都向往，向往奢華享樂時候，士夫階層會變得憂慮，會覺得百姓失淳樸态。

種糧飯，種棉穿，這傳統男耕女織文化，飯種稻，穿種棉，子造林這本就業時代專業化分現象，值得驚怪。

但業化結果确實讓農富變窮，窮變得格窮；強變，變得格，因為資源往聚集，即便給農民免稅，商業還以通過貿易，将成本轉嫁回農，農業為業提供原始積累，這本就種經濟現象。

沒見，陳芝廷觀但沒改變，長期留農，反而讓變得更加保守。

但這，顆為民請命沒變，士夫精神沒消退。

政治用保守派并麼錯誤，方國保守黨實力強，也沒見方衰敗。

所以朱敬倫關陳芝廷問題。

反而問：陳，子骨還康健?

陳芝廷：謝陛挂，民得飽，，且能活些呢。

鄉時候，常跟歎說老，朱敬倫面，卻表現廉頗老矣尚能飯否狀态。

朱敬倫笑笑：就好。還擔陳事已，能呢。

陳芝廷挺直腰杆，顆頭落，朱敬倫召見，果然還來事。

也表态，就仔細聽着。

接着朱敬倫将自己對社會擔憂，還自己法跟陳芝廷說遍。

結果陳芝廷法把朱敬倫吓，朱敬倫打算建福利制度，陳芝廷卻表示，應該将裡容納，都遷回農，将裡無産階層作過流民。

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本文穿種棉段話，引用葉聖陶先，這種文士夫雖然反業，但對關，值得尊。