顧炎武侯俊铖對視，兩都哈哈笑起來，嘴說冠冕堂皇，但們裡都清楚，所謂正本清源，無非紅營說麼就麼，儒學與孔孟聖實際并沒太關系，反正孔老夫子也能從墳裡爬來指責紅營搞得對。

歐洲啟蒙運動借也複古名頭，拿着古希臘古羅馬學者着作來駁斥基督教神學，至于些學說着作到底真古希臘古羅馬傳承來、還啟蒙運動們假借古之名而僞造?誰能說得清楚?

沒理論，但單理論也……顧炎武止笑，提：無論儒學還，說到底隻個具而已，用之處則取、用之處則棄，必拘于先聖話語書本經典之，使用具隻為讓自己強起來，應該被們綁。

侯俊铖點點頭表示同，批判武器代替武器批判，辯經辯到最後還得誰拳頭最，兩宋士林言必稱正統，引經據典、辯才無雙，到最後都比過句臣構言。

世界已經完全沉寂來，夜幕垂、寂然無聲，侯俊铖卻隻覺越來越興奮，點倦都覺到，顧炎武談論這麼長時間，也算摸清楚顧炎武性子，這位聞名儒個典型實用主義者，隻能夠實現保民理，對于顧炎武來說，麼、麼段都以使用，怕離經叛乃至篡改經典。

這或許顧炎武經曆關，雖然也官宦世，但屢試，轉而研究雜學實務，抗清之時眷蒙難，兩次被捕入獄，族又變故，為堂叔陷害幾将，又遍、遍覽風，百姓困苦，對滅反也更為刻。

确實個最适為紅營這樣支需打破舊規矩政權理論體系奠基儒名士，王夫之或許就準這點，才讓兒子親自顧炎武充當紅營援。

亭林先今夜席話，輩受益頗，輩自入含以來，許考所得，還請亭林先指點，若與儒學相通之處，煩請亭林先提煉，若沖突方……也請亭林先幫忙‘正本’。

侯俊铖這番話說得再清楚過，腦記着紅，但如何與這個時代相結卻個問題，比理論研究自然比過顧炎武，幹脆就統統抛給顧炎武，顧炎武搞理論、自己搞實踐，儒皮紅骨，來場紅營啟蒙運動。

顧炎武自然聽得來侯俊铖打算，呵呵笑着點點頭：黃太沖弟弟黃晦也個經學，尤善《周易》，孔聖推崇代之治，故而亦好《周易》之學，儒亦源自《周易》之處，若正本清源，自然也追研《周易》。

顧炎武給侯俊铖打補丁，若侯俊铖提理論孔孟後代先賢言論典籍實到對應改造方，就繼續往更古遠《周易》。

《周易》僅經典，也蔔卦巫算經書，謂玄之又玄，麼解釋都能說得通，就連孔子必時候都能把根據《周易》把兇卦改為吉卦，拿來強辯經再好過具。

而且儒将《周易》奉為經之首、稱之為‘之源’，麼從《周易》之發展來理論，自然就儒真理。

侯俊铖由得咧嘴笑，打量番顧炎武，猜測着顧炎武勸說黃宗羲留同時，也順勸說黃宗羲位精通《周易》弟弟替來，這位亭林先恐怕從王夫之給封書信裡就發覺自己對傳統封建理論體系态度，所以就好跟紅營起塑儒學準備。

顧炎武到侯俊铖神，卻沒說話，隻會笑，微微點點頭：這學堂之，總能單單讓老夫個撐着。

侯俊铖也會笑，正接話，陣急促腳步聲響起，侯俊铖回頭，卻見牛老急匆匆進堂，到侯俊铖邊，便旁動，隻朝着顧炎武使兩個。

得，如此夜，必然緊急，老夫就打擾輔辦事，這麼遠，辛苦很！這麼，急着這會兒！顧炎武站起來，潇潇灑灑便往，到門仰頭空，忽然又哈哈笑起來：而繁、空萬裡，好氣！

侯俊铖将顧炎武送到門，着離背消失夜裡，這才轉過來，等發問，牛老已經湊到：侯先，永甯縣裡咱們發展幾個衙役剛剛送來消息，永甯縣官吏幾乎都個幹淨，縣裡已經亂套，裡民壯沒管束，到處砸門搶掠。

棚戶見沒管門牆，也都趁機暴動沖進裡搶掠，時寨主剛剛派騎永甯縣查，說還沒見到縣牆便已見得沖、燒得如同晝，來些報信衙役所言假。

永甯縣官吏?侯俊铖驚，頓時又反應過來：怕給咱們趙堡公審吓壞，萬民百姓喊打喊殺，靠永甯縣裡瓜兩棗如何守得?這幫到底還保命緊！

傳令各部緊急集，們刻領軍往永甯縣而！侯俊铖回到堂，将放旁架子盔甲取穿戴起來：予弗取反受其咎，管最後取取永甯，咱們先得把秩序維持起來，寨民争取，鎮民，也争取！