于民益，違己，傷，貧自會反過來杜絕類似事。

其實，于這世間而言，輩些幹涉，滄桑田，百、千以，凡俗百姓也能産長遠發展。”

卓抱節回俊昔所言，常慨已。

自師父雖淡泊甯靜，但憫之。

故而誠如其所料，如今千世界，所好必效焉，包括各派仙，這世間修者都注體恤民力，以師府自輩弟子胡恒源、田橙還玄機觀聶放為開端，受俊啟發，助益凡俗百姓，其後量修士參與其。

但每個修者這當投入精力，，因而異。

對絕數來說，于己無益之事，尤其止期連長遠來也無益之事，長久堅持，無疑極為困難。

誠然，隻，君這世間漫長頭，長到以覆蓋間代又代修士壽數。

但即便能直堅持，仍能浮于表面。

甚至未來俊論殒還超脫離開又或者徹底問世事後，這切還能迎來猛烈反彈。

或許俊本，但也會放任。

數修者反過來給凡甘願牛馬自然千難萬難。

除非，利同時也利己，并且利己更，乃至于壓倒損利己。

古今圍繞各修派，往往都量圍、遊産業入俗世民間，仿佛樹須根入壤獲取養分。

但卓抱節、聶放等來，過效率太，并且都太初級。

甚至，包括此子帝王術引聚民國運龍脈加持，雖然龐且穩固，但還太粗糙。

相關産業斷拔，更加系統，更加集，更加龐，能給予修士更力支持，方才能令修者對民間更，甚至反過來提攜俗世民間，願主動進先期投入。

如今間，龍虎師府、蜀派、玄機觀、陰峒、回堂，已經漸漸這方面苗頭。

越來越俗世，投入到各派周邊相關産業，而非從簡單種植、采摘、挖掘。

尤其玄機觀方面，來已經開辟量冶坊。

當數，主持者甚至再修為玄機觀弟子，但些坊樣按照玄機觀所需，源源斷産煉制各種器材加以供給。

與修者所修力無關冶煉制法爐具，斷革。

到得後來，反而現牛壽邊轉幾圈後改良凡所用爐具提力事。

故而關于界針對牛壽些許争議，聶放直都保護支持自己這個得弟子。

如今似這般，終究數。

而聶放亦難予取予求，竭澤而漁問題。

故而治，玄機觀對坊産都收購或者采購。

及至後來，玄機觀衆坊産越來越，滿玄機觀本需求況，到來甚至開始銷。