難怪蕭晖揣摩法除向俊請教，也。

“頗妙處。”俊面現贊賞之，頗興趣。

百餘陰彈指揮，改自從當入門學時開始，最熱衷便探索領略這世種種統法門，揣摩修同風景。

除自門符箓派傳承，丹鼎派、煉器派，乃至于之佛門、武、儒、巫門種種傳承，俊都興緻盎然。

及至來，張彤孟傑儒史學，聶放偃師，異族騎禦武，羅浮丹符傳承，甚至陳易結巫門血與符箓而成特異統以及儒理學，論俊對們觀好惡如何，都解番。

對于蕭晖探索創造，俊自然更觀之。

儒林千世界儒舊學、學之分，但更于理、訴求，所修所學仍超經學、詠誦、神射脈，尤其以經學為主。

而蕭晖當揣摩學問，同張彤、孟傑揣摩史學，以及此儒理學樣，都真正學。

雖然這門學問本質都脫胎于儒經學，但到如今，都模樣更入發展。

當然，相較于理學、史學，蕭晖當揣摩這門學問仍顯稚嫩，僅僅個開端，甚至能說已經完搭起框架。

饒如此，依然讓俊充滿興趣。

過也直言諱：“底子自極好，修于自，過如果涉及護實戰搏殺，理學邊類似優缺點。”

“掌教說。”蕭晖笑着應。

自自事，曉得俊所言虛。

實戰鬥法與理學優缺點相似。

麼樣優缺點？

鬥法段當主體現神魂方面。

而這方面鬥法，境界壓制往往最為直觀。

拿捏于自己對無往而利，但對神魂比自更強對，則比其修士更容易碰壁。

往難聽說，欺軟怕。

“過，隻當如此。”王歸元旁微笑說：“蕭居士學當隻開端，接來當更進步發展，至聖王之境。”

蕭晖：“此番叨擾掌教王長老。”

俊：“裡，如此創舉，貧樂見其成。”

蕭晖此便得張彤嚴傲雲指點，再向俊王歸元請教，收獲，關于自學問揣摩，益增進。

些時候，向俊、王歸元謝後告辭，再返回儒林千世界潛修。

相較而言，因為過成千萬儒文脈林，如今雖然散歸自然，但方千世界環境還更适于儒修者讀書養氣。

俊留無間，繼續觀察研究時之淵段時後，方才返回間龍虎祖庭。