「趙汝珍，曾任

清末理院卿，民國後任bj區培育學長。京古玩收藏，學者。汝珍先之學養、性、境界，堪為傳統文之典範。其文之雅，雜陳精玩，見者無咂舌。而對宣爐研玩之，為時之最者。」

「汝珍先收藏銅爐緻分為兩類。種素雅文雅器，著紅、栗之皮者，纖塵全無之銅本者。」王老爺子說：「另種帶著點鎏華麗之爐。其所著《古玩指》之書，對銅爐鑒賞見解非常入獨到。」

「時候，汝珍先見對銅爐非常愛，便將其珍藏&ot;沖片爐&ot;相贈。」王老爺子說：「當然非常興，興得觀摩，連覺都免，第帶對兒嘴斑點鴿回贈於。」

「就這個銅爐？」王主持指向個銅爐。

「對，就這個。」王老爺子說：「現紀已經太，也效仿卿丈先汝珍先，將銅爐傳給令完全放之。過這個銅爐夫，們老兩還沒舍得，得等到們過世之後才給。」

說完還慫恿王主持：「銅器漆器忌憚，用戴麽套就以直接玩，以拿著。」

王主持受寵若驚，翼翼將銅爐拿起來欣賞。

爐子非常漂亮，通體包漿如栗子殼，甚至連栗子殼內部種淺程度纖維狀紋理也非常類似。

關鍵這個子還許碎片，這部分依然保留著黃，就好像落銀杏葉般，斑斕耀，堪稱爐極品。

等到將爐子翻過來，王主持發現還兩底款：「崇禎壬午青來監造……誒？這宣德爐？」

「宣德爐代藝品珍品，宣德爐鑄造成功，也開後世銅爐先，當時根據《宣博古圖》以及宮廷收藏些青銅器，還宋代些瓷器為範本，燒造爐品質極爐。」

「而其後自宣德以來幾百間，由於民間肆仿制、藝技術也斷提，時至今，些原藏宮禁民間正宗宣德爐與民間仿品混雜起，以至魚目混珠，難辨真偽。」王老爺子說：「所以現收藏圈子裏句笑話，說距今幾千商周青銅器到處見，距今百來正宗宣德爐卻到。現所說宣德爐，其實按照當時宣德爐造型所造清品古銅爐代名詞。」

「因此們爐，般幾個點。首先份，代成為鑒別銅爐依據。同時，造型簡約優雅也評判依據。」

「此，用銅各種輔助屬配比，也判斷宣德爐好壞依據。制作爐子時會使用很銅，而銅當時種較貴屬，所以說，如果用料比較狠，還添加銀，比如這個沖片爐，設計得就很奢侈。

「此，皮殼也判斷銅爐好壞依據。銅爐留到今，其觀會産氧化，梨皮，還墨古，也稱為漆古，還栗子殼，棗皮紅，橘皮紅燈種皮殼包漿，欣賞過程當，會千變萬化覺，這也們國傳統審美趣。」

「最後就款式，宣德爐款式也判斷依據。最常見款式号款，也就所謂&ot;宣德制&ot;用得最。而文款或私款，爐就非常稀，珍貴程度其實勝過&ot;宣德制&ot;仿款。」

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