“這麽厲害？肘子搞來玩兒？”表舅著屏幕文字：“這個，將來還需讀書嗎？”

“書當然還讀。”周至笑：“過讀起來更加方便點而已。”

“查查這個呢，嗯，等等，肘子先輸入‘皇帝’，再輸入‘射蛟’。”舅媽也些興奮，讓周至試試。

“漢武射蛟”曆史典故，像裏邊當然都，這個間，以說許都這個典故。

舅媽這用普通法子進檢索，係統能否將這個典故資料來。

周至笑著輸入進，會兒，搜索引擎傳回來信息，其幾條非常清晰。

《漢書·武帝紀》：“元封，巡狩，至於盛唐，望祀虞舜於嶷。登潛柱，自潯陽浮，親射蛟，獲之。舳艫千裏，樅陽而，作《盛唐樅陽之》。”

《史記·孝武本紀》：“元封，漢武帝登禮潛之柱，号曰嶽。浮，自潯陽樅陽，過彭蠡，祀其名川。”

《統誌》載：“射蛟台樅陽鎮，漢武帝親射蛟即此處。”

“這文科搜尋典故資料好東啊。”舅媽讚：“真們，這就隨帶著部活典故書嗎？”

周至漢武射蛟後加個圖字，說：“也見得，如果將射蛟輸入成射龍，檢索到這裏來能就得費些力氣。所以基本識儲備還得，真按圖索驥，《烈女傳仁智圖卷》些都漢代制，就類似於現代唱京劇管個朝代律穿蟒袍樣，沒定識儲備打底，面對量信息數據，也該如何著查起。”

這時候檢索文字已經來，書目分別《宣畫譜》，《曆代名畫記》，《貞觀公私畫史》，《圖畫見聞誌》，其提到張僧繇作品《宿神形圖》《梁武帝像》《吳王格武圖》《王圖》《清溪宮怪圖》《摩納仙圖》等，而《漢武射蛟圖》幾部書籍當均現。

郭若虛《圖畫見聞誌》，將該圖作為例子，證自己觀點，這段描述非常。

郭若虛宋代太原，熙寧官供備庫使，為文副使。《圖畫見聞誌》為續唐代張彥遠《曆代名畫記》而作，共卷。而張僧繇《漢武射蛟圖》見於《敘論》當。

郭若虛從“指鑒賢愚，發治亂”標準發，把物畫提到首位。且認為畫各類物都依據其類共同性，即所謂“制作楷模”，如畫帝王，則需“帝王崇龍鳳之表”。

這種按類型塑造物理論，雖然注到各類物共同特點，但忽略被描繪具體物個性，容易把繪畫創作引模式化。理定對，但作為論據《漢武射蛟圖》，卻留國繪畫史資料當。

其餘幾本書，也緻如此。

之將這畫定成宋臨摹張僧繇作品，從繪畫風格與畫史資料綜考量結果，也就說同樣依賴於識儲備，而識儲備也能說就非常齊全，過目忘，除《宣畫譜》，《曆代名畫記》還記得比較清楚，其餘兩本就沒這麽詳細。

表舅都得津津：“哈哈哈，按圖索驥，也點！”