“其實這這次島國考察發現。”周至說：“島國收藏界幾位輩交流過程，對們關於文化遺産這個分類方法，到非常興趣。”

“好像時候就過們鄉方言訓詁，還理過各種傳統民間文化吧？”

“，從就對這些比較興趣。”周至赧笑：“因此島國聽說這樣部法律以後，就覺……”

“就覺到音，自己事，叫頭，吧？”

“嘿嘿嘿……”周至隻能傻笑。

其實這方面從就非常敏，受幹爹響，從收集各種當文化遺産幾乎都養成種習慣，以說夾川文化遺産，基本就幹爹吳靈均給理來。

兩世都如此，當國加入《保護非物質文化遺産公約》時候，兩雖然分處兩，卻還打電話交流，彈冠相慶。

這世周至響力許，過從擁護者轉為推動者，提開始對著相關部份鼓唿。

當然這些事劉部長說著，正好赴韓考察這個契機，於切動因剛好以推到這次考察所見所所得頭。

韓於也效仿島國建起自己保護係統，同樣將國應當保護文化遺産，分作形無形。

“島國見到這部法律後，就來研究，”周至說：“總來說錯，過自然遺産部分，其實就風景名勝，保護區，具旅遊價值等等，覺得文化遺産混起，些倫類，國，應該屬於旅遊局事。”

“剩文化遺産，當然就們部裏正館，過韓關於其分類定義，用形無形其實並準確。”

“回國之後查詢資料，發現聯國教科文組織，代，制訂遺産保護計劃，就提文化遺産由物質遺産非物質遺産組成。”

“這個名詞，聯國法語文本，表述為patrioecultureliateriel，直譯為漢語就‘非物質文化遺産’。”

“而英文文本當tangibleculturalherita，而tangible這個詞，字典裏unabletobetouched或者說nothavgphysicalpresence。後面這詞與法語符，但更語境裏，確實層——無形，觸碰。”

“因此認為法語文本更加精準，按照法語，將文化遺産劃分為物質文化遺産非物質文化遺産，更加精準。也比直接用韓概好得。”

“物質文化遺産具曆史、藝術科學價值文物；非物質文化遺産指各種以非物質形態、與民族群眾活密切相關且世代相承傳統文化。”