周至也點頭：“以自然淨化無垢之美，對比坎坷、俗機巧，悟禪機畫趣，將主觀修養、、性靈，與客觀景物、文、境相應、相交融，使其畫景真切，狀物與抒成為體。構成種平奇複；開序又結構嚴密；繁密而迫塞，穩妥又富於變化獨特風格。”

“這來？”幹爹問。

“啊，表舅說。”裝逼失敗，周至隻好承認處自己這裏。

幹爹這才點頭：“髡殘啊，最用渴筆、禿毫。蒼勁凝，幹而枯，再以濃澹墨渲染，使得筆墨交融。趣郁茂蒼渾、酣暢淋漓；調奇辟幽，引入勝；氣韻雄渾壯闊、縱橫蓬勃。”

“幹爹，這也研究來？”

“啊啊。”幹爹說：“蠻州文化館藏髡殘畫作，夾川也幅，當時請專們來過修複研究。”

“這種畫法，但讓其繪畫當時名時，對後世李染，張千等，亦很響。”

“幹爹認為這圖該叫麽名字？”

古代畫作很都畫隨性而為之，雖然題詞跋文之類，但時候也留畫作名稱。

名稱好些還後來收藏給取。

幹爹細細畫卷方空留之處髡殘題詞。

“予因學，偶以筆墨為遊戲，原非以此博名，然亦覺墜其，笑禪者為門漢。予複何辭

自黃來，言其狀，謂理倶無。餘禁肢癢。若老之迅速如此，則得買踏遍也，得韻拈，因留此卷。”

邊還錄首詩：“入恐，何妨千萬。雄似虎，杖柱活如龍。”

再遍全畫，除幾枚收藏章，如“項氏書珍藏”，“儀周珍藏”，“神品”等。

剩就係列清代皇帝鑒賞印“某某禦覽之寶”。

以及皇禦用單位鑒定印章如“渠寶笈”。“靜寄莊鑒藏”之類。

奇怪除髡殘自己留字以，別內容也沒。

幹爹指著“渠寶笈”印章：“《渠寶笈》裏邊這幅畫嗎？”

《渠寶笈》《宣畫譜》同性質，乃清代幹隆嘉慶間，由內府所藏曆代書畫類藏品目錄類書。

凡入選書畫，其會個“渠寶笈”印章

周至搖頭：“據說如果被董邦達父子鑒定為品，除‘渠寶笈’之，還會加‘幹隆鑒賞’，‘希堂精鑒璽’‘宜子孫’印。”

“過這幅除‘渠寶笈’其餘都沒，隻幾枚後鑒賞印。”

“對，這個表收藏之處印章。”周至指著“靜寄莊鑒藏”印說。

“這裏？”

“幹隆宮之，薊縣，當時畫作也加蓋收藏處印章比如‘禦書鑒藏寶’，‘養殿鑒藏寶’之類，這個印也同類。”

“就說這畫曾經被清廷收入內府，過後來未受視？印象裏別髡殘畫作沒這樣待遇。”