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《重生之乘風而起》第四百四十九章 推測(第1頁)

很顯然,這文壇宿老對後輩親切鼓勵。

周至當真動,兩相識,又沒點關係,老純粹於欣於見到鄉後輩成績,特予以鼓勵

該如何表示謝?”周至真正束腳

封信吧。”幹爹說:“過王老很忙,回,即便回打擾,既然已經關注成績讓到,比寫百封謝信都用。”

這個理,幹爹忽略個問題,能夠引起王老關注成績麽級別。

這些成績很容易拿得到?!

懶得扯這些,成績代表,何況自己現成績給幹爹匯報。

錦盒放到茶幾打開,從裏邊取幅卷軸:“來,這個。”

“這麽?”

“古畫,從頭到尾完成修複,表舅隻現場指導,都。”

嗎?誰?”

“髡殘。”

“喲,好東啊。”

髡殘末清初

善畫,亦卉。

畫主繼承元傳統,構圖繁複疊,境界幽壯闊,筆墨沉酣蒼勁。

披麻皴、解索皴等表現技法,從王蒙畫法吸取變化而來;

而荒率蒼渾結構,清澹沉著淺絳設,又黃公望之法。

還遠宗代董源、巨然,代董其昌、文征等,兼收並蓄,博采眾長。

髡殘名字很現代,但實際非常名,說起與之齊名幾位,就都熟悉

髡殘自号溪、禿、,因此與另清初畫濤,稱“”。

又與,弘仁,起,被後世稱為“清初畫僧”。

髡殘非常個性,從好學,輕時習舉子業,常為僧。歲時,因反抗父母強婚配,毅然放棄舉子業,削發為僧,到居尚,取僧名谿。

等到歲時朝滅尚卻又來,參加何騰蛟反清隊伍。

抗清失敗後,避難常德桃源,這段時間裏參禪遊曆,體悟川之盛,長期林澤藪之間,侶煙霞而友泉,躑躅峰巔,留連崖畔。

覽書史畫作,悟參禪,學習傳統基礎視師法自然,自謂“論畫精髓者,必覽書史。登寡源,方能造”。

性格直,脾氣倔強,寡交遊,難於與。這種強烈個性表現禪學“自證自悟,如獅子獨求伴侶”;表現繪畫,則為“空依傍,獨張趙幟,豪傑”。

等到畫卷展開,幹爹見也歎息聲:“髡殘也常自傲:‘拙畫雖及古,亦必古也’。現來,自傲,隻陳說項事實而已。因為實當得起這句話。”

周至也點頭:“以自然淨化無垢之美,對比坎坷、俗機巧,禪機畫趣,將主觀修養、、性靈,與客觀景物、文、境相應、相交融,使其畫景真切,狀物與抒成為體。構成種平;開序又結構嚴密;繁密而迫塞,穩妥又富於變化獨特風格。”

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