除交付給辜院長，實物現，收藏於台故宮博物院。

比如介紹“鍋魚”時候，就會寫當蘇東坡經過渝州時候，老朋友請移烹魚，直到後蘇東坡都還對盆魚讚絕，特寫到自己筆記當。

盆魚自，跟鍋自幫如轍，搞好就鍋魚鍋共同祖先。

再比如寫到“燈牛肉”時候，寫古代殺牛禁忌，為啥這樣法鹽都點非常流呢？

原因就鹽礦，提取鹵需量畜力，因此這方鹽、牛、長途商旅，自然而然就發展來係列鮮美，耐久藏方便旅途攜帶菜品——燈牛肉、邊子牛肉、兔等係列。

雖然書名論文體例，但內容其實“美係列散文”，這樣文章起碼張辛夷舒都能夠得津津。

其實還部書《夾川區傳統技藝》，過才見雛形，沒成書，到時候必帶。

今帶兩過來，就讓們給自己稿子再次審。

現讀書龍最舒時候，因為蘭都這個時候開始陸續開放。

井裏脈脈蘭傳到客廳當，女相互依偎著斜躺發，發茶幾用碳爐溫著壺沱茶，蓋著張毛毯，毛毯放著碟椒鹽油酥鍋巴，翻著周至寫精美文字，其實還真算裏難得種享受。

周至則自己書裏勘最後部分《方言訓詁》。

絕數裏，闆凳枯子，必定枯燥且乏，但周至卻並這樣認為。

個性靈之，怕世界裏隻剩片枯葉，也以給片枯葉賦予精神向，讓變得富趣，興盎然。

命豐富，於方，書籍。而些方，留裏；過些文字，化為悟。

當著牆片苔痕，受到空氣裏縷，們或者就會與以某裏，積澱精神世界裏某件事兒，神奇契起，變成滋養神魂養分。

周至井角落裏，方，養著幾塊老青磚，青磚堆積著，蒼翠青苔。

青苔至賤之物，但卻給這個井帶來抹比蘭葉還豔嫩亮綠，子就把井裏本來應該最漏方，變得點頭。

這就趣。

方井，現蘭牆，假、假菖蒲、虎苔蘚，底瓦缸裏也養著鬥魚尾蝦。

野鬥魚會對尾蝦嘴，因此當尾蝦減到定程度後，就需通過野采集，適時補充進來。

隻品充，資料充分，周至以直待這樣環境裏，書，練字，學習，獎賞收藏，偶爾伸展鍛煉，美，料理魚蟲，總之能夠給自己無數事兒來充實。

麽能枯燥乏？！

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