“清源宮裏根百樟，好！”等到老農周至交談番之後：“們夾川過來耍啊？們這裏還岱雲館、登雲寺、千佛岩，們都嘛！”

“嗎？”周至本來準備遊玩壩，卻料蟆鎮就這麽景點，趕緊打聽清楚方，以及最後班島渡時間，算算來得及，就抓緊遊玩。

清源宮果然好，老盡頭邊處頭階梯通向裏，主正門廣場側棵樟樹太顯。

宮垂帶式踏階梯剛好級，拾級而，梯階兩旁各座台，完階梯就門，門為質牌樓，其教傳說浮雕幅。牌樓正門方牌樓刻“聖旨”字，兩邊各位丞相。額橫書尺許《清源宮》個字，筆力相當錯。

這裏也需麽門票，隨遊玩，進入門後，就能發現這個典型會所+宮觀類建築代表之作。

主題建築分別包括戲台、川主殿、靈官殿、玉皇殿、亭、清風亭，還個著株百古樹園。

檢查其碑刻，才這座宮觀始建於代正德，就如賣青果老農所言，差。

個宮觀非常具特，既標準傳統建築，又傳統建築風格比較獨特“複院”。

個廟宇周丈風牆相隔。廟內擡梁式磚、、結構。縷刻浮雕藝精湛，飛簷翹角，闆鋪。

格局就殿院戲樓，兩邊對稱，還兩座閣，分別為文武魁樓。

戲台兩側，男女賓樓也分設。

後殿共圓柱支撐，而且夾川法王寺樣，用柱。

頗具清特，此後個非常特方，就個宮觀頂部清采用綠琉璃瓦，與廟宇周圍參古樹郁郁綠蔭完美匹配。

邊遊覽，周至邊給普及識，

川主會，其實項渝、川、黔區群眾習俗。

農曆廿治先聖李冰“”，因為都堰利程遺澤，李冰被巴蜀民眾尊為“川主”，“菩薩”。

因此每農曆廿後數，民眾都會組織祭奠活動，便形成“川主廟會”。

按照方風俗，活動期間般擡著李冰塑像遊，並舉取、求福、祭拜等民俗活動，以此表達對李冰懷之，祈求風調順、豐登。

此期間，順帶舉辦燈會、廟會民間戲劇演，當然也會必然。

張辛夷說：“以隻都堰，王廟，卻連們夾川更遊渝州，都祭祀李冰廟宇。”

“其實川主來源很種說法，說商代臣楊戩，說李冰郎，說宋代治蜀方張詠，管麽說吧，都卓政績物。”

“而且祭奉川主習俗巴蜀區，甚至滇、黔、鄂、陝幾個省也祭奉。”

“就好像望叢帝樣，管因為戰爭或者政治因素，導緻這些寺廟祠堂被毀次，但隻們解們事跡，便總會風頭過之後，將些祠廟，給修複建起來。”

“這叫麽？這才叫真真正正，永遠活民。”

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