傾向于“俗官”，難自己基本盤？

這其“蜘蛛網樣關系”，叫陸峰這個局亦穿，透。

故而陸峰陷入索之。

所事都頭之轉過，過這種事，陸峰自己暫時無須得摻進就。

些事，旦開始就無能結束。

菩薩也阻攔得。

陸峰自己頭轉動之間，又接着說：“德拉傑布族，又屬于位尼瑪老爺？”

“紅蓮法師”些慚愧說：“這卻暫時也清楚。

旦康卓族便遇見這事，頭些老爺們，閉嘴巴，句用都肯說。

反倒廟之些僧議論起來。

過最，們這樣巫教師，旦康卓族也到。

們打算自己州府之，建造巫教師廟子。

——同時，亦建起來座印經院。

但此最印經院，便就本尊所‘赤巴尊贊’族印經院。

旦康卓族亦斟酌之。”

陸峰繼續轉動“珠”，就這之陷入沉。

“紅蓮法師”繼續為陸峰解惑。

“諸法本源之寺”體系很。

僧俗體。

“至尊呼圖克圖”之後，真正掌權，麼就會共用僧俗官員體系，到彼時，“字并肩王”就會“退居而”，“主動讓”自己部分權力。但論起來位，亦“位尼瑪老爺”之半位。

諸法會之，亦模樣。

“并肩王”就會成為僧俗紐帶部分。

等待次“主持轉世”。

故而這“并肩王”之，随後就位尼瑪老爺，“并肩王”就負責附州府“神譜系族”交流。

這“位尼瑪老爺”之，便諸“官邸”“寺廟”。

諸“書記官”“官邸業巴”共同組成套完基層組織。

所以“字并肩王”“至尊呼圖克圖”權力其實交織起。

，。

當然，真現測況，莫說親戚，便父子，也翻臉。

“如此而言，也能甚麼事端都。”

陸峰到“所狼母親”段，倒無将僧替換打算。