到如步，便亦都能救活過來，何況“撐”哩？此刻間之，諸都擠起，沉沉。

個“碉”之都。

陸峰并無自己間之充滿旁。

師會擔太，叫旁對師失敬畏本分，亵渎佛法。

但陸峰無這些。

已經無須以距離維護佛法。

再者而言，無這個間。但就算此處個，百個，千個，都其。

陸峰“紅蓮法師”言語，誰也聽到。

此刻們就片“”之，這便另“靜谧”“厲詭”。

“紅蓮法師”還接觸到甚麼消息，但卻以到“旦康卓”族部變化，并且以聽到些太方“言語說話”。

“本尊，事好似自于位尼瑪老爺尊位之。聽聞到‘旦康卓’族供養幾位師，對于諸法本源之寺之傳來命令，所滿。

故而猜，至尊呼圖克圖紀還，便掌權，亦能夠。

諸事，便止聽本事，無段。

聽聞，好似兩位僧俗官員起沖突，但無為甚，這俗官似被壓。

字并肩王對于這些事，無調，其态度陰定。根據們說法，諸法本源之寺牢之，并非無過尼瑪老爺。

所以都憂忡忡起來。

亦諸貴族老爺對此滿。”

陸峰無說話。

其實都清楚，态度暧昧，其實就種态度。

偏向于強者态度。

但說這僧們對于俗官絞殺，但又說。

應就算僧，亦無能真将俗官都絞殺，應絞殺得，個“尼瑪老爺”裡，無兩位位權僧侶？

“尼瑪老爺”裡現位“老爺”，麼其餘兒子，就會被送到寺廟之佛爺。

故而座寺廟之，兩位“兄弟”佛爺，“舅甥”佛爺，“叔侄”佛爺，再正常過。

甚至還會“父子”佛爺。

所以位“尼瑪老爺”“神譜系”之，彼此都親戚能性，無限拔，但就算如此，亦現所謂“僧官”壓迫“俗官”況——

定現甚麼議變化。

尋常來說，“字并肩王”其實定程度代表“俗官”利益。

根基就于這些密法域“世系貴族”。

這些“俗官”。

傾向于“俗官”，難自己基本盤？