陸峰這些經論院僧們執從何而來，如此說來，也怨得連這些烏子佛爺都執，這換其餘僧，亦得解脫！止僅僅從這些執魔言語之，陸峰其實還諸疑問，應們說話語裡面，也漏洞。

還句話。

佛爺說謊。

佛爺嘴巴之，都實話，佛爺甚麼話應該說，甚麼話該說。佛爺止須得隐藏些話語，甚至都用甚麼更加級段，譬如後颠倒，便将件完事，改頭換面成為另件事。兩座寺廟事，陸峰聽起來，就恍如因果如輪——個事，就好似個車輪往。

随着車輪滾滾向，就後，後就，循環往複，能歇。

而這車轍之，壓面褶子後，就時間。

時間産之後，這車輪進，才後。

所以這些班智達師，甚至于烏佛爺視角之，蓮欽造法寺所遭遇切，皆為。

們所切，皆為後。

循着既定未來。

故而們見到廟子被業所摧滅，也無奈何。但之後，們複又見到雲端之理應被業摧滅廟子，屹處，所以們都，廟子無應業毀滅而摧滅，而随着業毀滅，獲得。如此，便烏佛爺，都些執來，倒也并非理解。

但陸峰聽這位班智達師話語，更顯疑惑。

止這些疑惑卻能問之于。

倒擔這些師與解釋，這些師都學過因學，們交流并困難，們态度也善。但陸峰時時刻刻都記得，自己交流，都執魔，關涉執魔本質東，陸峰定問。

将這件事沉裡，等待個時機自己探索。

過這也更叫陸峰繼續探問決。

應這些蓮欽造法寺之所來之物，們都所保留，班智達師說，關于蓮欽造法寺空鏡事，占據達朗老爺體師兄，句都無告于。

當然，對于這些執魔來曆，這些執魔也無告于陸峰。

這說，最好還須得們，相互來言語，陸峰方才得見真實，畢竟，每位蓮欽造法寺師兄，所言所語，都各長。拼湊起，才個完曆史。

并且這些曆史之，也細漏空之處。陸峰拼湊來個還算靠譜曆史，還須得自己研究，剔除添補。

因果，方才理據，個還算真實過。

然話，

除非陸峰自己來到過，到這切，才能最為直觀事。現陸峰也清楚，就算自己回到過，能也會得到真正曆史。

蚍蜉。

終歸局限。

除非陸峰已經達到法王這個層次，以遍觀全局。

若這個能耐，班智達師以借用時輪剛密咒，幹涉時間，麼法王無能會時輪剛密咒，法王定會經曆時輪剛灌頂，都無改變過未來，何談陸峰?

陸峰适時閉嘴巴，無繼續追問這件事，而繼續往，靜靜等待班智達師說，此事尚族到底甚麼牽扯，班智達師果然無細細解釋鏡，接着說：廟子面，準确說‘極惡輪’，便們送來。

叫廟子毀于場，便這獄魔輪事，這些将此物送進來，廟子之卻無辦法，便将們壓廟子底，以求以佛法鎮壓。

止就算如此，每須得祭祀奴隸，材料，都如同池子池子，就算偌座寺廟，也供養及。

連供養廟子幾位領主，都叫苦疊，連們都無能時時供養寺廟。

便這輪，将廟子血，都抽幹。

陸峰說：極惡輪——自于尚族?

卻?

班智達師搖頭說：這确。

這件事，曲折，止法王曉，這個秘密便止，也法王‘管僧’，永遠離匣子之。

這件事們直接到廟子之法王。

便物來時，個時候，廟子之牆，院，門，俱都被布蒙，們卻都得來。

個寺廟，密咒籠罩。

押過來吐蕃士兵僧，都殺廟子之，廟子之還進好幾場法會。

損耗甚巨。

些被殺頭奴隸吐蕃士兵，連魂魄都招呼來。

故而們隻這樣件事，到底誰，亦件秘。

當時相，僧相，贊普等等，亦都這本事。

但自之後，到底們這些之間，些隐秘風聲。

事能自于尚族，亦隻們族‘巫教師’，這樣能力，将這完‘極惡輪’，從邊帶來。

并且施加惡咒。

止廟子之後來事，也這輪扯開關系。

亦這輪，召來‘詭菩薩’。

個時候，‘詭菩薩’已經密法域，摧滅幾個廟子，分恐怖，止來到廟子時候，們方才發現端倪。

這‘詭菩薩’，卻無完之說。

來追求個完‘’。

被分割開來，這‘極惡輪’，便背後佛輪部分，故而廟子之鎮壓額此物，就尋根過來。

這位‘詭菩薩’，原先被分割細碎。

止到後來，卻逐廟子之，将自己所得之物帶回來。

拼湊完全。

到廟子之時候，便還缺失背後‘佛輪’，也就‘眉輪’。

還缺‘底輪’，便性力所。

其餘部分，雖然都破碎，但亦被拼湊完全，雖然碎裂，但也堪用，時，來到廟子之，們發現便本來就破碎‘佛輪’，亦被拼湊起來，過這‘佛輪’之，便缺部分。

這‘佛輪’之，‘極惡輪’。

‘由轉之輪’。

‘噬吞之輪’。

這其餘，‘極惡輪’業力之輪，處于佛輪最。

‘由轉之輪’卻正之輪，包裹着極惡輪，帶着徐徐流轉。

噬吞之輪，卻毒本源之輪。

‘佛輪’最面。

此者佛輪，便會化作完佛輪，将脈輪補充完全。

至于性力，卻本廟子無挂礙。

卻也止粗粗，詳細說起來，肚子卻也無貨。

便廟子此物，亦傷些元氣。

止廟子之供奉，卻更傷元氣。此事之，就從而，打碎面‘鏡’，叫等面廟子，就面廟子，故而法王次，帶回來‘屍陀林’。

後來，止來次，等卻已經曉未來後果如何。止這‘極惡輪’‘詭菩薩’，但也能傷廟子根本。

反倒這個‘屍陀林’，卻尊魔部分。

們都無見過這魔，止這魔來曆非凡，便到最後，廟子之都忌憚于。

到最後，這最後業，們卻都得從甚麼方來，旦來，便無抵擋，阻攔，個時候，們便被壓‘印經院’面，得動作，便到廟子都無。

們也無來。

這最後業來曆，也許們原本師曉，但們這些‘執魔’，卻并。

廟子被摧滅，雖然果，但無因而起。

過因果罷！

班智達師為陸峰解釋清楚這件事，對于陸峰，班智達師似很為滿。

陸峰站原，言語。

‘又尚族，又吐蕃，又。’

陸峰再度聽到熟悉這些詞語，裡撥動這珠，這會，老僧阿康贈與珠，終于作用，指撥動之間，這串珠，每顆珠面，都現栩栩如佛頭！這些佛頭化作玉霹靂，神之，似乎都忿！

盤轉這些佛頭之時候，陸峰說：弟子鬥膽些疑問，問詢師，還望師賜教。

班智達師說：講，講。

陸峰說：弟子‘龍氣’，卻又見到位廟子之‘師兄’。

止這位‘師兄’，也說自己自于寺廟，過卻另條，卻說自己‘即成佛’。過卻以‘厲詭’，‘即成佛’。

也似這位‘詭菩薩’。

原本以為，‘詭菩薩’，來自于廟子之，結果現聽，卻發現這‘詭菩薩’卻來自于頭。

故而疑惑，由此問。

師，這條子，?

班智達師說：哦——

這般提起，裡卻些計較。

這麼回事，止說?

。

時候廟子之，延壽之法，便說如同抓起來把子，延壽之法比子還。

止說件俗事。

廟子之破瓦法。

破瓦法以叫遷識到别物之，時，廟子之施展這段佛爺，為數，若稀壽命，這亦件方法。

但修這法，确實太。

無論如何，‘厲詭’精魄都為非，難以自己欲，毒纏，業力如潮。

再說，便連‘詭菩薩’，都尚且被廟子鎮壓。

修持成為菩薩，又甚麼含義?

反倒魔，雖然自始至終無現，廟子之對于忌憚，遠遠于菩薩，廟子之确些師，這‘屍陀林’之修，頗成效。

班智達師将這些事，徐徐告于陸峰，無絲毫隐瞞。

都到這個時候，便已經須得再隐瞞些甚麼，陸峰已經得到廟子之注，班智達師雖然無須得幫助自己将自己這法脈都帶，卻也将自己，俱都告陸峰。

陸峰還問起來紅樹林寺。

根據陸峰所，最後說，蓮欽造法寺化作好幾個廟子，其就名鼎鼎紅樹林寺廟。

紅樹林寺廟些師，還邀請陸峰過們廟子之哩。

雖然似持顱骨者，瑜伽士，但能夠獨諸法本源之寺派系之，還能然，便已經說們凡之處，所以陸峰問清楚，這些傳說之蓮欽造法寺來廟子，到底個麼章程。

們。

班智達師聽到陸峰說起來這些，似乎笑笑。

說：提也罷。

們，無甚挂礙。

雖然甚麼細節都無說，但又像甚麼都說。

陸峰從這輕蔑态度之，來甚麼。

雙，班智達師繼續說：既然都已經說完這些，趟考學，今畢罷，便也耽擱學習，本來這第趟，須得查驗咒力，如今來，卻過叫活動活動子。

說話之間，股子詭韻，從陸峰後現，陸峰頭也回，腳，樹根纏繞。

岡措現！