噶朗巴無烏佛爺這樣本事，故此，止守殿門，步退，卻止幹等，裡頭到底甚麼樣子景，亦。就這樣，過兩，來考學班智達師來。

班智達師赫然就紮舉本寺之，将陸峰帶到正軌位班智達師，似乎就專注于考學，理應這殿之等候，止此刻，這殿座壇。

就算班智達師，亦進得。

獅子剛護法尊者使用屍陀林事，瞞，便都。

這位班智達師亦裡頭甚麼。噶朗巴數次請别處，班智達師并無，如此，止噶朗巴便些辛苦。

站起，噶朗巴便須得頭彎腰，得于這位班智達師。

班智達師說話，噶朗巴也無能說話兒來。

噶朗巴隻當自己已經聾，啞。

便如此忐忑等待之間，終于，裡頭輕紗輕輕飄動，從裡頭來位僧侶。

永真從裡頭來。

還穿着件紅僧，并無異常，就連歲，似乎都無雕刻來任何痕迹，還般輕力壯。

噶朗巴終于松氣，來及說些甚麼，頭班智達師就率先迎過，陸峰門就見到班智達師，倒無，對着噶朗巴微微颔首，繼而禮。

噶朗巴亦回向。

現說起來，們算位本尊師親親師兄弟——當然，這永真們這些師執魔師兄弟。

若真正獅子剛護法尊者噶朗巴都活着，們認。執魔再如何拟，也執魔而已，無非真。禮過後，班智達師迎，觀詳陸峰，說：來罷！應到考學時，考學問時候。

勿偷懶，懈怠，永遠精進。

廟子未來，都們。

說罷，

叫陸峰跟着，遠遠。

噶朗巴站面，望着陸峰離開背，目之倒盡數滿欣，過也無跟着陸峰離開，站門，等待裡頭獅子剛護法尊者傳喚，無動移。

陸峰就跟班智達師後，随着班智達師起。

此刻陸峰便見，卻亦見得登途徑，再老鼠拉龜，無處。班智達，陸峰後，便班智達師，亦好也無問詢陸峰灌頂到第幾階次第，到幾品，修持得如何，修持甚麼本尊?

這些都為無密。

，倒班智達師說話，叫陸峰些。

屍陀林處，到底如用時輪剛密咒。

佛祖庇佑，都因果！

‘屍陀林’雖好，卻常用，須得時時，虔禮佛。

應這般幫助，便忘卻自己根本所。

班智達師面，諄諄善誘。

陸峰這都玉良言。

應從屍陀林來之後，便見到因果線如同詭韻，般牽連，雖然時時被斬斷，但卻綿延絕，如同隻龐蜘蛛，噴來蜘蛛絲宛若樣，落。

就算斬斷得時，亦斬斷得世！

屍陀林，定些蹊跷。怙主之時，位法力，咒力強班智達師，取巧借助屍陀林本力量，巧用時輪剛密咒，叫陸峰領悟離。

屍陀林處，無時間之流轉。

但陸峰真進入其，無義。

其，亦受到時間流轉，便如琥珀之蒼蠅，凝固其。

除非施展法性，方才得其時間流轉。

問題，屍陀林隻厲詭，便如此處施展法性，便這些班智達師，亦無得會甚麼後果。

所以陸峰修持之，清淨園，亦過稍微入這其，僅此而已。

越入其間，陸峰便越所悟，屍陀林空見正，叫陸峰動容，過也應此，實際亦叫陸峰越發忌憚這屍陀林。

越修得，越爬，就越這厲害。

陸峰現修到甚麼步，除獅子剛護法尊者，誰都無得。

言語。

止陸峰亦清楚，這成就，亦智慧資糧堆砌來，護送蓮座呼圖克圖之積攢智慧資糧，俱都輕輕松松燃燒殆盡，止剩來陸峰自己學習，便依從正常之考，屍陀林之，又學餘。兩，還智慧資糧燃燒，到後面，便無智慧資糧加持，自己來學！

若非之圓滿，此刻已經垂垂老矣。

過越如此，陸峰越清楚，些呼圖克圖，些師們衰老垂危，絕對并非修緣故。

——另原因！

止如今修，班智達師都無來——這已經以說些問題。

提點幾句話之後，班智達師便再置喙。

将陸峰帶到座殿之，都，此無。

便此對進考學，便先從辯經開始，必應學，都已經學習。

這次辯經，便從‘觀論’之題考學。

對此應無難處。

說着話，班智達師伸自己，伸陸峰子底。

陸峰還副觀觀模樣。

直到班智達師直接展開自己。

柄剛钺刀，迎風見長，便落陸峰頭頂。

旋即，

從而，原先無方角落，忽而來位經論僧。們團團而來，圍陸峰，陸峰，便将自己僧袈裟脫，對着班智達僧，位經論僧禮說：便來诘問位師兄，止這趟‘辯經’，否如此。

位經論僧無言，都由班智達師主，班智達師，說：。

——過卻必稱呼們為師兄，們稱呼為師兄才好。

之未來，限量，原先準備考學，對來來說卻無算甚麼。

如今來，過過場形式罷。

開始罷！

位經論僧其實都，自己這趟辯經，無任何還能，止場屠殺罷，但們但無憤，無恐懼，止得欣。

們輸，對方赢。

說對方便更适傳播佛法。

所以們俱都說：師兄慈。

止此還個之請——若們輸，卻還須得師兄耗費些精神，将們眉骨挖來，卻好成‘嘎巴拉珠’。

時時放，卻也件智慧傳承之器，将等智慧，都傳遞，卻也們功德！

陸峰點頭說：。

。

說罷，陸峰站着，位經論僧呈現方座位，陸峰邊。

班智達師無留原裁判者。

此，剛钺刀鎮就已經夠，自己，止過裡面，半晌時間，位僧殿之，獨來，陸峰來，卻個眉骨，無将此物刻串自己嘎巴拉珠，串此物，卻耗費些時間。

班智達師對于從來永真這件事，點都無驚訝之。

見到陸峰時候，便就曉事結果。

這位原先定來經論僧，已經無赢能。

并且提準備好次考學，雖才過次，接來兩次，其實班智達師來，已然無再繼續必。

但規定如此，卻得遵從。

陸峰跟班智達師後，班智達師這無巷之，忽而說：已然，‘屍陀林’本就‘厲詭’?

‘獅子剛護法尊者’無告于，這‘厲詭’來曆?

陸峰說：師無告這些消息。

班智達師聞言繼續說：如此，卻體現拳拳愛護之。

就由來這個惡，來告于這件事。

此時，也旁聽此事資格。

‘屍陀林’過個完‘厲詭’部分，之所以現廟子之，應廟子之法王，帶回來這片‘屍陀林’。

這便‘獅子剛護法尊者’無告事，‘蓮欽造法寺’如今之切，并非從場業開始。

尚族?

陸峰說：聽過些，卻太熟悉，止這些都吐蕃王朝望族。

。

班智達師徐徐點頭，說場從而?

陸峰說：亦聽過些，卻這件事廟子也扯幹系。

如何無牽扯幹系呢?

班智達師說：從而現，連此處，連原，能連更遠之處，都波及到，誰能逃這籠罩範圍呢?

面東，砸來，落。

其實說到這裡，裡也應數。

，‘蓮欽造法寺’面甚麼?

陸峰說：‘蓮華欽造法寺’。

，‘蓮欽造法寺’。

‘法寺’便‘法寺’。

班智達師到這裡，逐字逐句說，說這等言語，并畏懼永真聽到此處，佛破碎，化作厲詭。

陸峰聽到這句話，微微蹙眉頭，應這句話實些繞。饒學過因學，或者說穿越過來之，學過邏輯學，還覺得離譜！

第時間聽懂班智達話語，但對于這其含義，似懂非懂。

因為班智達師說就，從來就無蓮華欽造法寺。

——這座寺廟，數次從古代賢者得過實證之。

并且蓮欽造法寺依照法寺建，以說赝品，亦以說仿品。

雖然至于音寺音寺，但現說蓮欽造法寺面，甚麼都無，兩座寺廟，便同樣座寺廟，未免些驚世駭俗！

陸峰搖搖頭說：能理解，師。

班智達師說：這又甚麼能理解?連最初‘無量喇尊者’都來事，其餘，如何能呢?止後來們發現，‘蓮欽造法寺’頭，亦或者說怙主頭，其實面鏡子。

亦以稱之為片鏡。

就面泊。

所以從面到，其實就面映照。

從面到，其實就自己。

陸峰說：見到得，‘蓮欽造’之，法寺如林，無被摧滅。

時間樣。

班智達師解釋說：方同樣方，但時間卻同個時間。

見到，未來‘蓮欽造法寺’，所以也應，廟子為何會們這些‘執魔’。

們就廟子會被業所滅，但們亦，廟子定會傳承來，應未來，。

菩薩風馬之。

們廟子，還屹裡哩。所以未來定們些甚麼，将法寺保來。

這就因果，循環來回！