但蘭畹給何考“課”，點還這些，而解答個疑問。

久何考問過衛洛個問題：“俗話說見自困皆障，誰都能透世間所迷霧，又應該麼辦呢？”

蘭畹經曆，就給個非常具體答案。

蘭畹當初與葉良成樣，都受到苦茶蒙蔽，但執所謂任務過程，漸漸察覺到對勁，進而(）

查證，識破苦茶真面目。

認識到這點後，蘭畹直試圖逃脫淵，但時其實仍迷霧。并苦茶真正份，也沒聽說過惠，更解術門。

苦茶最終被隐蛾引來宗法堂所滅，與并無關系，這樣算完成自救贖嗎？

答案以換個角度，假如選擇像馮梓龍、晨樹樣同流污，也能今解脫。

衛洛曾經指何考修個問題，就定境還夠、定還夠純，無法證得階圓滿。

這麼緣故呢，或許太細，似乎總各種疑慮，總很，還沒完全放開自己入定境……但這些隻表象。

能接受這個世界，其實就着，能接受這個世界自己。認為面對世界時自己還沒好準備，但真相——從來沒能好切準備。

相比何考，蘭畹才真正受到這個世界傷害，充滿，幾乎敢相信任何，但從來也沒放棄過審視，始終自己樣個。

何考當初被動突然成為隐蛾，神奇能力令到驚，但隐蛾份也時刻都會給帶來危險，很享受也很，并清楚這着麼？

最址：bi同類熱門：→

但到蘭畹，何考忽然，自己對隐蛾這個份尚疑慮、尚保留，尚具備成為隐蛾自覺，隻享受隐蛾之能帶來便利。

無論如何，何考已隐蛾，否能接受這樣自己？假如能，麼隻需考慮件事，就成為樣隐蛾，而非糾結于其餘。

這所接受自，而老頭等向描述隐蛾，千傳說，就今何考。

離開何考便帶着這種境，給葉良成發封郵件，告蘭畹會，然後現于固秘府。

這處腹洞廳秘密基，好東都收這兒呢，洞廳側供奉《譚仙拄杖圖》神龛。

這幅畫平時卷起來放供，否則譚仙目注視，發動隐蛾之能。

今所，何考來到供将畫挂好，點燃對玉燭，又給譚仙柱神。

沒供放麼亂糟東，也沒吟誦偈語，就單純禮拜祖師。燭畫卷，譚仙表顯得很柔，似笑非笑着。

點燃神後，何考就洞廳端，待息具甯，仍修煉隐峨術根本法——見如觀。

支神燃盡，恰好兩個時，而根玉燭，則以點個時。當何考離定境時，燭仍照亮洞廳，卻微微皺皺眉頭。