“所以,們認同煮酒尚話,認為千佛皆已寂滅,而煮酒長,才将佛像,于雄寶殿之?”
“這個理。”
德師并避諱周玄答案。
“這煮酒尚,真夠狂。”
周玄歡這種狂,隻真狂,而“造假作”來狂。
周玄來葉寺,給“煮酒尚”洗冤,但德司銘都曾說過,煮酒已。
既然已經,麼洗冤?
難兩百,冤屈?
洗冤箓能回到兩百之?
以周玄幾次使用洗冤箓時空縫隙特性來考量,隻回到幾,似乎都些費勁。
兩百,如此悠長時間跨度,都太現實。
“往寺廟裡再。”
周玄到此處,便跟德師說:“雄寶殿瞧完,們别處。”
“好說,好說。”
德師帶着周玄,從雄寶殿側門,步入千佛林。
佛林由數百座型佛塔組成,入林,面方傳來誦經之聲。
細之,原來每尊塔,都兩個彌誦經。
周玄覺得這彌也太用功,午,便頂着烈塔林誦經文。
“們這般,葉寺過佛,佛氣盎然,弟子受熏陶,自然用功。”
“嗎?”
周玄總覺得這些彌,像真用功,們實太專注,仿佛尊尊機器般,怕說話,子竟然也動動,皮子都擡,違性。
悄悄到座塔,裡攥著骨,隻個尖,旁彌肩處,輕輕刺
尖刺破彌皮膚,彌卻動、、聞,甚至也沒按壓傷處,就原誦經。
“彌也古怪。”
周玄及此處,忽然聽到聲羊叫。
“咩!”
循聲望,便見塔林處,隻羊,探著頭望着周玄。
“德主持,若沒錯,隻羊吧?”
周玄指著肚皮溜圓羊,說。
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