們應以史為鑒，汲取先智慧，結當之需，推禮義之教，使歸正，社會複歸定。’

孔子神堅定，回應：“夫子，若無挺而，為謀福祉，百姓何以為？

仁、義、禮、智、信，當為治國之本，以此規範衆之，方能使社會序。”

老子微微搖頭，說：“川流，自其運之，無需刻為之。

世間萬物皆其規律，強以規矩約束，恐失其本真。”

孔子急切說：“夫子，若規矩，難測，德淪喪，豈亂？”

老子目邃，平靜說：“亂由，而非無規所緻。

若能回歸之甯靜，遵循自然之理，亂又從何而來？”

孔子沉片刻，又：“夫子，吾倡導教無類，廣育才，使衆皆事理，懂禮儀，如此方能推動社會進步。”

老子輕笑：“進步亦其代價，過度追求，或使迷失本。”

孔子拱再拜，言辭懇切：“夫子之教誨，吾銘記于。

但吾堅信，通過懈努力，以仁德化衆，終能實現同。”

老子長歎聲：“孔丘啊，之志令欽佩，然之同，還需各自領悟。”

這場辯論，持續數之久，雙方來往，各執詞，引經據典，旁征博引。

每個觀點都如同璀璨，碰撞智慧芒。

們言辭激烈而又充滿智慧，每次交鋒都像場風暴，沖擊着場每個靈。

林婉清問：“最終定論嗎？”

林婉清滿疑惑好奇，目仿佛探尋着個未謎底。

老者說：

“圍觀衆或颔首沉，或蹙眉解，皆被這場盛宴吸引，沉浸其，難以自拔。

然而，最終雙方也未能分，因為們所探讨，乃這世間最為奧、最為複雜理，豈時之間能夠定論？

由于老子孔子皆當世聖賢之，按照命，們本應此會面。

然而，因為世執，圍繞兩位聖争論，引發無數流血傷，為減引起更傷，兩位聖最終會面，這已然逆而，此舉導緻之後數千世間再無聖誕。

兩位聖分别之際，亦到由于這次碰見，引發氣運偏移，華此後再無聖誕。

為華發展氣運延續，們約定各自着寫部經書，将自己智慧傳承後世，以啟迪後，尋求治世之。

慕容垂問：“後來如何？”

慕容垂神緊張而專注，急切後續發展，仿佛未答案關乎着命運。

老者回答：

“此後，老子騎牛，風餐宿，最終抵達函關。

函關關令尹，乃位獨具慧之，見老子仙風骨，氣質凡，便這位智慧聖。