宋成祖柱國将_sjwx

柱國将

柱國将

朱熹還算，其實這航過來，就算傻子也清楚，之，遠從象樣。

假如原真腹之，周都沒開化蠻夷，理，滅欲。守着原過穩子，還真很難說就錯。

縱觀儒千發展史，這麼學問絕對迂腐落後，恰恰相反，儒斷修正發展，适應現實需。最巅峰極緻，怕蠻夷，奪取，樣借助儒治理國。

單從學問講，儒确夠成功。

奈何面風雲變，當業文以維打擊模式，席卷世界時候，儒就敗塗。

起來似乎很慘，過把世界其文古國拿來，麼竺啊，波斯啊，埃及啊……貌似儒又麼差勁。

反正儒這玩，潛力相當巨，隻稍微給點機會，刻能修正套适應社會全形态。

這，朱熹就已經邁官步，這麼，沒法守着原過子，欲就能滅，以欲求理。

沒錯，理學現！

說實話，朱熹悟到這步，還真趙桓關系。

們君臣從馬甲來，到印度，朱熹懷着顆朝聖，竺。畢竟任何個飽覽群書都，玄奘法師曾經到過竺求學。

而佛經之描繪極樂世界，遍銀琉璃，百姓平樂，簡直就理國度。

任何個追求靈淨化，都免沉迷釋教。

其實佛學剛剛傳入原時候，儒佛門發激烈沖突，佛遁世逃避主張，跟儒治國平完全轅轍。

而且佛事産，指望着信徒供奉，于國于，都沒任何好處。

儒佛門，也就理之。

曆史，次發滅佛，更理所當然。

但佛作為套完學說，也并非無處，比如佛着無與倫比維穩能力，能夠軟化，化鬥志，撫懷才遇士夫，糊弄愚夫蠢婦……漸漸，佛主張也被朝廷吸收，當教化百姓法寶。

就這樣，唐以後，尤其代以來，佛門原發展還算錯，然也會相國寺靈隐寺這種超級巨無霸。

倒趙桓即位之後，佛門備受打擊，已經到茍延殘喘步。為此還咒罵趙桓，說會遭報應。

朱熹對此也沒太法，覺得官過分，但又敢質疑趙官，還能麼辦，對付著過吧！