“這……這麼能？！”正野瞪睛，盯着畫卷，仿佛将畫布穿。“這幅畫，麼能赝品呢？陳老闆，從裡赝品？”

陳陽呵呵笑，轉頭向正野，神充滿戲谑，“這還簡單嗎？既然先來，就給好好講解講解！”

“吳彬師繪畫藝術，于化腐朽為神奇線條。”陳陽指着畫卷根線條，放鏡，纖毫畢現，“輕盈流暢，如同雲流，這根褶線條，種被風輕輕吹拂覺？”

正野湊仔細觀察，得承認，陳陽觀察力着實驚。陳陽繼續說：“而這幅畫線條，雖然模仿吳彬風格，但就像用棍刻來，呆闆，缺乏靈氣。”搖搖頭，指着畫羅漢臂線條，“這裡，完全沒種流暢，反而顯得僵無比。”這真品細節！！　　頓頓，又指着另處線條，“還這裡，線條過于粗糙，缺乏吳彬師種細膩筆觸。真正藝術品，每個細節都經得起推敲，而這幅畫，顯功力。”

“結構嚴謹而拘束，顯示超藝術功力，”陳陽用指畫卷輕輕敲擊着，“吳彬師畫作，結構嚴謹，布局巧妙，每個物姿态都恰到好處，卻又會顯得刻，這才師風範。”

将放鏡移到畫卷另部分，“而這幅仿作，雖然也試圖模仿吳彬構圖，但卻顯得搬套，缺乏種渾然體覺。”

“線條疏密緻，”陳陽指着羅漢袍，“，真迹線條，疏密結，虛實相，富節奏，就像首優美樂曲。”

将目轉向正野，“而這幅仿作，線條疏密變化顯得非常刻，缺乏自然流暢過渡。”

“用豔而俗，使得畫面既具藝術鑒賞價值，又充滿宗教氛圍。”陳陽指着畫卷彩，“吳彬師用，膽而諧，鮮豔卻刺，能夠完美展現佛教藝術莊嚴神聖。”

“而這幅畫用，雖然也使用相似顔，但卻顯得過于濃豔，缺乏層次，反而顯得些俗氣。”陳陽搖搖頭，“真正藝術，于恰到好處，過猶及。”

陳陽緩緩開，用指着畫羅漢跟正野解釋着，“吳彬師，擅長佛教物。為麼佛教物畫這麼好呢？這從自号裡就能來。”

“很名号，比如壺樵、遵、織履、枝栖、枝隐、枝隐居士、朱太洞居士、枝隐庵主、枝庵發僧、枝隐頭陀、枝隐庵頭陀等等。從這些名号難，吳彬本就位虔誠佛教信徒。所以，對于佛教物理解悟，自然比般刻得。”

“正因為對佛教虔誠信仰，才能讓創作佛像時，能夠到得應，将佛像神韻慈，展現得淋漓盡緻。”

“剛才們說，吳彬師繪畫歡使用流暢線條，”陳陽再次指着畫羅漢線條，“們現再來仔細這幅畫物線條。這些線條非常闆，就像用尺子畫來樣，完全沒吳彬師種雲流般流暢。因此，也顯得物比較闆，缺乏氣。”

“所以，敢斷定，這幅畫定臨摹來，而且臨摹者平并，并沒真正領悟到吳彬師精髓。”

說着，陳陽伸兩根指，“作者位發蒼蒼老學者，用飽含筆觸，描繪吳彬平藝術成就，尤其對《應真圖》分析，更鞭辟入裡，讓受益匪淺。”陳陽說到這裡，故來，觀察着正野反應。

聽到陳陽描述完，正野皺着眉頭陳陽，說正都會博物館藝術品展覽冊，陳陽漂亮國還朋友？

到正野眉頭緊鎖，似乎對自己解釋将信将疑，陳陽嘴角微微揚，繼續說：“說起來，位收藏也個奇，隐居老林之，收藏無數珍貴古籍文物，卻從示。能夠幸拜讀到本雜志，也機緣巧，說來話長……”故拉長聲音，營造種神秘氛圍。

“咳咳，”陳陽清清嗓子，将話題拉回到畫作來，“，鮮紅奪目，布局考究，無乾隆時期皇印玺。您認為，乾隆皇帝如此視這幅畫作，會幅赝品題字蓋章嗎？”

陳陽聞言，慌忙，反而副玩世恭笑容，反問：“當然會！先，難沒聽說過名鼎鼎《富居圖》嗎？”

正野微微愣，這幅名畫自然所聞。陳陽接着說：“就乾隆皇帝打故事嗎？先得到幅赝品，誤以為真迹，愛釋，題字蓋章，贊絕。後來，真迹現，乾隆皇帝為掩飾自己尴尬，反而赝品頓題字蓋章，以此來證自己最初選擇并沒錯。”

“這……”正野時語塞，陳陽所說故事确實，乾隆皇帝“真假富居圖”故事收藏界幾乎無無曉。