吳彬，這位代繪畫師，于，卒于，享歲。個世紀陰留刻印記。字文，又字文仲，别字質先，仿佛千面，又如其畫作般姿彩。世亦稱為文父、文子，更添幾分敬。而自号壺樵、遵、織履，枝栖、枝隐、枝隐居士，朱太洞居士、枝隐庵主、枝庵發僧、枝隐頭陀、枝隐庵頭陀“粟如來”等，如此衆名号，見其性之灑脫，才之橫溢。

這些名号或許示着對佛學入研究修，也為繪畫創作增添絲神秘彩。于興化府黃，也就今福建莆田，個富文化底蘊方，或許正這片滋養對藝術熱愛。後來，踏往陵旅程，進入宮廷畫院，開始職業畫涯。

此擅長畫，構圖布局獨具匠，從模仿，而開創自己風格。筆物，尤其佛像，造型奇特，迥異于傳統，展現膽創精神，也因此自門戶，成為代繪畫宗師。作為國國畫師，代宮廷傑畫，時期引領物變形主義畫風，同時複興宋經典畫風，位倡導者領導者。享“畫仙”美譽，見其藝術造詣之超。

萬曆間，吳彬受到神宗朱翊鈞召見，被授予書舍職位，并官至部主事，以畫份侍奉廷，同時也融入文圈，與當時文化精英交流互動。作品以佛像最為着名，備受清兩代宮廷視收藏。

然而，剛正阿性格也為帶來幸。由于當衆批評權宦魏忠賢，熹宗啟間遭到逮捕入獄，獲罪職。吳彬，潛創作物畫，尤其擅長佛像，筆法更加純熟，爐純青。品畫作都受到後世敬推崇。

吳彬傳世作品萬曆作《陰圖》，現藏于滬博物館；萬曆作《層巒障圖》軸，現藏于京博物院；《百羅漢圖》今藏于漂亮國克利弗蘭博物館、《應真圖》藏于漂亮國扭腰都會藝術博物館、《畫愣嚴圓通冊》藏于灣灣故宮博物院。

吳彬畫風，确脫俗，就像間清泉，與塵世喧嚣隔絕，自成派。筆物，尤其描佛像，常以誇張變形法，勾勒奇特而充滿靈性形象。變形并非扭曲，而種充滿張力表達，仿佛掙脫畫布束縛，直達觀者。

自創法樵，更無古，筆墨淋漓間，川仿佛命，呼吸吐納，蘊藏着無限機。這樣畫風，自然極受贊譽，後世之對其評價極，認為畫風獨特，與元代趙孟頫比肩，甚至能與代怪才丁雲鵬相颉颃。然而，造化弄，或許時運濟，或許性格使然，吳彬名氣始終未能如陳洪绶等般響亮，這令到惋惜。

曆史，唐代畫聖吳子名聲斐然，其畫作窮盡丹青之妙，令歎為觀止。而吳彬，也被譽為“畫仙”，其畫技之精湛，毫遜于吳子。隻惜，名氣顯，為衆所，如同寶玉，蒙塵，未能綻放應彩。吳彬畫作，奇特性與獨創性兼具，、佛像物，皆擅長題材。筆，并非簡單臨摹自然，而融入自己理解悟，以奇特造型誇張筆觸，展現川雄渾壯闊機勃勃。

筆物，更别具格，尤其佛像，往往以奇特形狀誇張變形，呈現種超凡脫俗神聖。這種與衆同畫風，就能辨識來，讓過目難忘。

其誇張變形描物，以及自門戶法樵，直以來都備受贊譽，後世畫評緻認為，畫風獨特，以與趙孟頫匹敵，甚至以與丁雲鵬相抗衡。最着名作品，莫過于佛教物畫，這些畫作，也構成傳世作品主體。

吳彬畫風，當時謂衛，無論還物，都以極具個性造型，打破傳統窠臼，以全方式進诠釋。作品傳世稀，彌珍貴，其入清府并着錄于《渠寶笈》、《秘殿珠林》作品共計件。

而這件作品，隻這幅《應真圖》得到乾隆皇帝親筆題詩，堪稱寶笈珍寶，見其珍貴程度。這幅作品，正京寶利季拍賣會以億價成交《應真圖》，轟動時。

“麼樣，陳老闆？”正野搓搓，臉堆滿笑容，像朵盛開菊，睛眯成條縫，目灼灼盯着陳陽，期待着反應，“這份賀禮，還算說得過吧？”

陳陽沒刻回答，而頭，目專注審視着這幅畫卷，仿佛将畫布每根線條都刻入腦。指輕輕拂過畫卷表面，受着紙張質，指尖傳來絲微妙觸，讓泛起絲疑惑。過半晌，才緩緩開，語氣平淡說：“代着名繪畫，着畫仙之稱吳彬，應真圖卷……嗯，還錯。”

正野臉笑容瞬間僵，仿佛被盆澆滅熱。瞪睛，嘴巴張得老，以塞進個雞蛋，難以置信望着陳陽，仿佛聽到麼驚世駭俗言論。“陳老闆，……好好，這吳彬真迹！應真圖卷啊！居然隻說‘還錯’？”

陳陽嘴角微微揚，絲易察覺笑。“說還錯，已經算很評價。畢竟，仿得還錯嘛。”

“納尼？！”正野仿佛被劈般，呆當場。指着陳陽，指顫抖着，半說話來。“……居然說這赝品？！開麼玩笑！這麼能！”

“陳老闆，您清楚，這絕對真迹！如假包換！”正野漲紅臉，急切辯解，怕陳陽相信。“陳老闆，您嗎？

，紐約蘇富比拍賣會，吳彬《宕壑奇姿圖卷》以

萬美元成交，當價啊！”

陳陽屑哼聲，伸指指畫卷邊緣，示正野将畫卷展開更些。“說這些，都。問題，幅《宕壑奇姿圖卷》真品，而帶來這幅，卻赝品！”