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如此種種，們皆同寶說清，毫無避諱。

寶聞言，雖對乘教主之位幾分動，卻也舍就此離。

躬，聲音切：“弟子願長侍師尊！”

與文梓同，便被師尊收入門，師尊羽翼護持成長。通于而言，真正亦師亦父。

僅此句，于通受而言，卻比麼都更為妥貼。

直被動接受弟子，終究自己弟子得到應反饋。

弟子這般純粹孺慕之，于通而言已久違。

寶果然愧自己門首徒，追随自己時最久。

雖其資質氣運比之文梓所如，但對于自己這位師父依賴之卻超。

至，這般回饋，通從未文梓所獲取。

文梓由來性定，能如今境界成就，自然令通自豪。但其成長過程，通自卻未體會到為師尊成就。

而後來截教門壯之後，弟子之間自然攀比。衆性也幾分駁雜，難得再見初時純粹。

通也随之隻傳授法，以全自教無類義追求，對于師徒之卻再如先般強求。

今被寶言語說，倒激幾分間氣魄：“休這般兒女姿态，為師堂堂聖之尊，萬般皆由，裡需來侍奉。”

“況且如今條已，待到庭衆神歸位之後，等聖皆當避世。洪荒無事，聖等閑，如今證正當時，又豈能與等同沉寂于世！”

寶疑惑：“如今必再受桎梏，師尊為何還須避世？”

遠遁之後，洪荒勢便聖掌控，又能何因由，使得聖避世。

通同太清對視片刻，方才向寶解說：“如今瑤池條。其雖言針對聖門，但條既為部分志所化，聖于義而言也當受此制約。”

寶更為解：“弟子方才聽聞師尊曾言，條威力隻能對庭諸仙略加約束，并無主掌殺權之威。以此而論，聖自當以無視條。”

莫說聖，單就師尊先描述而言，寶如今也信抗條而自無損，更何況師尊們堂堂聖！

通哈哈笑：“若以此而論，等自無視。然瑤池條，于片公，于洪荒益。等貿然無視，等同于蔑視此間，必然損。”

“但若将自置于條之，聖面皮難免幾分堪。等聖難得超然，自願受此束縛，如避開來得清靜。”

這種避世同于強壓制，純屬們自主選擇，更像諸位聖之間某種默契。

寶似懂非懂點點頭，沒再對師尊及師伯排提質疑。

通見此，便繼續對其開解：“先奉文梓之命，乘佛教。其秉持教義也曾受文梓點撥，雖脫胎于方之，但也同清脈頗共通之處。”