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《新良緣》第五十回 飲食文化之禮儀 聰慧黛玉話你知(第1頁)

,賈府之盛放,馥郁仿佛缥缈如煙,絲絲縷縷,悠悠彌漫于每個角落。

這濃郁而醉氣,仿佛将個賈府都籠罩片如夢似裡,令神皆醉。

閑适相聚于清幽甯靜,亭,潺潺溪流歡流淌着,媚陽映照粼粼閃爍,宛如條條銀練輕盈動,清脆悅聲恰似曲美妙絕倫樂章,悠悠奏響着。

溪邊,垂柳依依,微風輕柔拂過,柳枝便輕盈翩翩起,恰似綠絲縧般搖曳姿,柔軟枝條随風自擺動,仿佛與清風親昵嬉戲着。

這如詩如畫美景與亭歡聲笑語相互映襯,共同構成動且美好畫面。

于此賞景論事,好,個個臉溢着輕松愉悅笑容猶如陽般燦爛溫

(衆,或悠然品茶,或暢談笑,氣氛無比融洽

提及飲之事,時之間,衆興緻皆被勾起。

隻見林黛玉輕挽起袖,眉,宛如仙子般,款款而談:

“且說這世間萬物,皆其源起,之禮亦古之時,華初開鴻蒙,們飲為随抓取。然熟滾燙,難以直接觸碰。

乎,聰慧之士,觀樹枝之形,受其啟發,削為箸,初現筷子之雛形。初時之箸,或許粗陋簡單,隻為解飲之困。

然随着歲悠悠流轉,文漸興,箸之制作愈發精巧。或選用良,精雕琢,紋理細膩,如檀之幽質散發着獨特氣,仿佛能讓沉醉其;黃梨之華貴,其澤溫潤,彰顯着尊貴與典雅;或取以貴材,飾以玉,璀璨奪目,璀璨芒令目眩神迷,彰顯尊貴。

傳說,纣王曾以象為箸,奢靡至極。然百姓之為之,實用且易得。又禹治之時,為節省時間,于野以樹枝夾,無間開啟筷子使用之先。《禮記》便記載,‘飯黍毋以箸’,見其源遠流長。”

(黛玉說罷,微微頓,目掃過衆透着自信與從容

聽得入神,皆被黛玉之吸引。

賈母微微颔首,臉贊賞,(久經歲、刻滿滄桑面龐,此刻滿欣慰,猶如曆經風古松,透着沉穩與然。

:這黛玉,果真個聰慧孩子,這番見解,着實

滿皺紋,每皺紋都仿佛訴說着歲悠悠故事,此刻卻因為黛玉精彩講述而煥發别樣彩。

王夫則輕輕點頭,若,(忖着:府常用度乎此禮,來還需仔細查驗

)似考量着府常用度乎此禮,其目邃,似能洞察切。

絲精,似乎盤算着如何将這些禮儀更好融入府活。邢夫專注,似細細品透着幾分敬佩,嘴角微微揚,(自贊歎:

這黛玉,閨秀

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