算哲保罷。
自然,子曹叡對此頗為滿。
因為周宣預言跟沒說樣,但凡稍微解侯獻、秦朗等性格,都能猜到未來之們也會被自己罷黜。
所以也責令,讓周宣盡能說得确些細緻些。
周宣滿無奈。
解夢方士啊!
麼敢輕言相面呢?
且諸如曹肇、侯獻等麼份啊?
得罪被記,就為宗族招來禍事嗎?
當然,也敢繼續往确裡說。
然就禍事。
緣由,乃管占蔔、相面還解夢方士,都通曉世故、時刻關注著時局。
子曹叡子嗣已然喪盡,就連文帝曹丕這系子孫都很。這種況,曹叡讓對宗與谯沛元勳相面,其背後義言而喻。
也讓敢半分違背。
子曹叡尊老、頗為敬老臣沒錯。
但對社稷臣而言。
自繼位以後,乏份微臣侍因為各種理由被處,其沒因為紀而幸免于難者。
故而,周宣經過熟慮後,便根據各性格預言。
對,根據面相。
如評斷曹肇時,聲稱曹肇頗才華,允文允武,但因為富貴而乏自矜、事略顯張揚,若能況之度、守笃,後未必為國之砥柱。
事相對調些侯獻與之類同,相差。
而對曹爽評斷,則為謙遜、躬親笃,頗受公卿百官所,但為似沒麼主見,假以時或為蕭規曹随之選。
對秦朗評斷比較。
聲稱為謹慎微、通達理,谄媚于、恃寵而欺,但缺陷也正太過于謹慎,凡事敢争先,後或當為循舊之臣罷。
評斷完這些後,周宣還特伏請罪聲。
再次聲稱自己隻對解夢略得,難以相面之術,而且《孟子》雲“居移氣,養移體,哉居乎”,所以所評斷當真,隻為參詳。
這次,子曹叡沒再為難于。
以聰慧,自然也能聽周宣所評斷,過類似于“歲老”而已。
所以也促成召侯惠邙莊園之舉。
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