判卷夫這麼緊張，考官連分到自己考卷都隻細書題，這搶别卷子，還細細讀題也絕無僅。

曾鶴齡忍說：“才隻判書題，尚未完這份卷子……”

薛簡就把自己底還沒完卷子抽來遞給，連也舍得擡，敷衍：“延兄先這卷解悶，等完這篇便還！”

隻破題竟褒貶霸主，而《》“責國易諸侯之序，所以謹禮也。”

還無，竟好，弟也會放着自幾百份卷子，搶？”

程考官當時倒沒跟着們搶，此時裡試卷都判完，隻差複核即薦給考官，便接過考卷來細細遍。

着着，臉便帶幾分然笑：“難怪延兄與子易賢弟着順，這幾篇《》題竟褒貶，而從禮義入，與次輔治旨相似。”

次輔當翰林院當過講師，也禦當過講師，寫直講講章們都用研讀過，如今着這迥異同侪，倒與次輔相文章，自然親切。

曾鶴齡笑歎：“若果真如此，倒這考讨巧。這卷子呈，兩位主考官當作何法。”

薛簡：“原就與張理相投，還考聞考官誰，臨時抱佛腳。若本就這般頭，倒說與主考師弟緣分，若臨時抱佛腳……”

為迎考官更改文風還容易，畢竟平題時就以練習，能臨時更改治學理……

這分真般。

曾鶴齡再無猶豫，提筆批“貴仁義，得之也”，等到真正力壓，還考官們為讨好這個次輔，刻挑與理相同考來？

接過考卷，先急面最書題，而先翻開據說與樣寫“複禮”之題。

“責國易諸侯之序，所以謹禮也。”

咦，好個“謹禮”！好個膽考，居然開門見，破題便點《》經禮義教化之功！

而這題目竟也破得冠冕堂皇，又失自然：“謹禮”字打開，往後便以宋公失序之事引“謹禮”而使各國尊卑失序，以至後來國之間隻能強而非依王制、周禮論尊卑，至、戰國各國争霸之亂。如此來，以見孔子于此處責宋公亂諸侯次序何等遠慮——

這篇文竟以為，為投主考所好而自己文章添入幾句“複禮”之言文章；而真與理相投，寫題時就讓考理解到，聖作《》為引導歸複仁義禮信之德好文章！

作者話說：參考代進士登科錄、學史、股文鑒賞