自己也回首席，對旁桓淩說：“桓世侄與宋子期相好，來也替補習補習。們師兄弟若都進士，說來也樁佳話，先翁面也彩。”

桓淩應：“們也正這般打算。師弟過完端午也回府裡，到時候還叨擾伯，望伯棄。”

自然包攬，将宋時事說得像自事樣，方提學也沒識到麼對，直接應來。

此時宋縣令正台主持，并已經聲響頂替這老父位置，為兒子事跟老師溝通，仍兢兢業業台主持，請位講官，吏部文選司郎張台。

們排講座順序按着職時官職順序來排：方提學雖品禦史，卻位卑權，京品員也面折腰，自然無敢排面；之後便曾任品吏部郎，卻抛實權清貴之職，回鄉作位講學名士張郎；州府任告老緻仕王；最後才見任品通判桓淩。

張郎自己開書院授課，講學經驗豐富，并講理學，而講跟考試關基礎理論——國百來，《學》《庸》題都得差，考題最能自《論語》《孟子》，而《論語》又記錄孔子言之書，更能題，便摘段“佾”來講。

而王府親民官，以實務為先，講朱子傳陳淳《溪字義》。

陳淳講“力為主，緻副之”，較之朱子說法更。過之方提學講“相須”，能再接着講，便講《溪字義》“敬”。

朱子講“居敬窮理”，便從這個“敬”字講起，給台衆講如何持敬修：無事時平氣靜，神遊物，事時則隻裝這件事，被第件、第件動搖。

雖然跟考試無關，也教材主編朱子本，宋時還很認真聽——這個持敬夫對拖延症也很用啊。真能到專事，被閑書、雜事、門賣東、打球聲音打攪，學習效率肯定能提！

回來寫個座佑銘貼牆。

王府講學終，台衆照例起緻謝，然後研究該向提麼問題。宋時飛寫個庸題折起來，便注目座席，眨着桓淩朝台。

終于輪到師兄講課。

親師兄，學問特别好，能考全國！

腰闆兒悄悄挺直幾分，抖擻精神、抓緊毛筆，隻等着記場講座容。

作者話說：參考

評《诠釋與構建——陳淳與朱子學》熊循慶

溪字義宋陳淳

朱熹與王陽關系比較張慧霞

再談朱熹觀傅凡