以殺戮鎮壓？簡直荒謬絕倫、殘忍霸！”

此言，場諸将盡皆面僵。

群刀頭舔血半輩子武将當混進來這麼個滿仁義德夥

就猶如群老虎當摻雜隻兔子麼鮮耀、格格入……

同殺俘

皆因為“殺俘祥”

誰也殘殺俘虜使得噩運臨自己，再者也同李績觀點，旦肆殺戮俘虜，會使得平穰邊句麗守軍泛起同仇敵之——既然戰敗也，何全力搏戰場？

諸遂良理論就純屬扯淡，蠻夷之所以蠻夷，正因為們毫無禮義廉恥德仁義之，這些夥娘就娘，強盛時候卑躬屈膝搖尾乞憐，等衰時候，即化猛獸将血肉咬來裹腹。

這些蠻族野性難馴，所為聖教訓、王之威，們裡連隻羊腿都如……

李陛阻止諸遂良已經來及，裡無奈歎氣，這夥學問頂好，字也寫得好，就這個性格簡直就個憨憨……

果其然，旁默作聲程咬咧開嘴笑笑，：“陛，句麗覆之後，其國盡皆納入唐之版圖，自然也遵循、倭國等之政策，自國征召儒學子趕赴各籌建學舍，教授當百姓儒經典，此正諸黃門之言論……如便讓諸黃門負責句麗之儒學舍吧，既然諸黃門自信能夠教化蠻夷，何成之美？若将來所句麗都能夠懂禮儀、仁義、曉孝悌，實功德無量！”

諸遂良登時面變。

開麼玩笑？句麗之本就氣候酷寒、貧瘠窮困，這仗打完更屍殍遍、破碎，沒個百難以恢複元氣，自己若來到此，得苦？

更何況教授蠻夷這朝夕功夫，而需持之以恒，别聽自己說麼教授王、化儒學，但自己也，沒個定見效，自己今已經逾旬，這頭活到歲都稱為“祥瑞”，難成自己客異鄉，把骨頭埋着貧瘠句麗？

未等言推脫，李績也颔首：“諸黃門識淵博、學貫古今，乃當世名儒。若能夠承擔起教化句麗民衆之責，定能夠使得漢文化廣為傳播，功當代、利千。故而，臣附議。”

諸遂良差點破罵，娘咧！過随說說話，被弄得好似廷議般，還“附議”……

孰料李績話音剛落，蘇定方也颔首：“臣附議。”

薛萬徹如今算徹徹底底俊黨，對于俊頭号“打”蘇定方自然亦“愛及烏”，認定，麼王教化，隻自己站蘇定方這邊就支持俊，故而颔首：“臣附議。”

阿史摩得薛萬徹指點“将之”，以為然，覺得這自己貴。且這些時以來兩頗些相逢、投契，平素玩得開，打仗時候也很拍，當即毫猶豫表達對薛萬徹支持：“臣附議！”

諸遂良：“……”

覺自己哔狗，過随便發表法，就半輩子發配句麗教授王這個步？

此刻腸子都悔青，很能将先說話塞回肚子裡，隻能憐巴巴向李陛：“陛……”

李陛腦袋疼，能将這個蠢貨腳從馬背踹。

告訴别說話别說話，這張嘴就憋呢？得咧，這就亂說話場，所都爽……

雖然裡能将這個蠢貨幹脆發配句麗事，但裡終究舍得，為帝王，之尊，似執富，但尋個諸遂良這等學識淵博，書畫樣樣精通“臣”也着實易。

原本俊子也些“臣”賦，阿谀奉承溜須拍馬功夫都諸遂良之，時常将自己伺候得甚為開，但自從魏徵掉之後，子似乎就往“诤臣”方向轉變趨勢，開始頂撞自己，讓爽。

所以舍得将諸遂良丢句麗這個苦寒之，隻得稀：“這件事容後再議……蘇定方，覺得殺俘祥，還麼好辦法将這些俘虜押送回？”

規模殺俘肯定，對于唐、對于這個皇帝聲譽損害實太，弄個“殘暴之君”子戴頭，被史官寫入青史之，受到萬世唾罵。

蘇定方，：“辦法倒還個……”