場戰争來，消耗錢糧物資計數，朝廷将這些錢，得拉動需？

若發動戰争呢？《司馬法》說:“國雖，好戰必;雖，忘戰必危。“《易經》曰:“君子以除戎器，戒。夫兵玩，玩則無威;兵廢，廢則召寇。昔吳王夫差好戰而，徐偃王無武亦滅。故王之制國也，玩兵，廢武……”

如何戰争之間尋個平衡，方治國之。

但依着俊理論，沒事兒時候就打幾場仗，幾來，國就富強啊！

這與馬周自幼學習治國理幾乎完全相悖……

由問：“若依照郎之言，豈非戰争才富民強國最好途徑？”

俊欣然點頭，很馬周維靈透：“此言正！”

炮響黃萬兩，真當說着玩？

米帝滿茬打仗，以為閑得蛋疼啊？場戰争來，經濟、軍事、科技等等全都個台階，軍費戰敗國買單，國力簡直就箭樣往竄！

馬周搖頭：“郎謬矣！兵兇戰危，若好戰，則國必矣！況且若發動戰争，便需先準備錢糧辎，朝廷必然增加賦稅，百姓豈非苦堪言？”

俊無奈苦笑。

典型儒維，老子乃朝國，自然朝國威儀。蠻夷來侵略們，搶糧女子殺子民焚池固然痛徹脾罪惡極，但也正如此，若們也對蠻夷這般報複，于蠻夷何異？

就比如狗咬，豈能再咬回？

聽蠻理。

實則狗屁通……

自古以來，原王朝戰争無論勝負都由自己來給戰争買單，苦自己百姓，卻對别狗崽子仁慈，簡直理喻。

狗咬，自然能咬回，但難應該拎着刀子将狗殺掉麼？反而給塊肉哄着，跟說乖乖肉，以後别咬……

滿仁義德，滿嘴禮義廉恥！

跟狗客氣，狗咬時候卻會客氣。

儒裡都好，唯獨這點實令扼腕唏噓……

俊覺得應該努力，或許以響馬周，學些自以為儒們虛僞仁義，國，就得國霸氣，誰惹就揍誰！

“所謂名正則言順，言順則事利，戰争總個理由，總站正義方。既然正義發動戰争，麼戰勝之後為何需敵補償呢？當然，們目賠償，而讓敵記得，敢惹們就付代價。”

俊覺得自己應該給些滿仁義德儒們個台階，們隻面子來而已，總會成賠本打仗吧？

馬周堅定搖頭：“郎之言，妥！吾唐乃朝國，自應朝之威儀，豈能與些胡蠻夷般？錢财乃事，正義才最！若索賠償，朝國之威嚴何？”

俊無語。

這叨叨半都說？