再說愛慕虛榮，唯利圖。單就說董卓遷漢獻帝到長時，華歆假求得圭令，結果任命來之後稱病說，還從藍田翻越秦嶺陽。當時董卓氣勢滔，如果華歆愛慕虛榮，何必此舉逃？

除此之，這位被管甯割席誤導華歆曾兩次向皇帝舉薦這個與割席斷交管甯。華歆自認為管甯才，因此魏文帝曹丕昭令舉薦特獨隐士，華歆舉薦管甯。後來魏帝曹睿（叡）改華歆為太尉，華歆因病請辭，再次向皇帝舉薦管甯，願将太尉職交與管甯。按說法就，管甯割席與絕交，但華歆忘恩負義，因私廢公！

反觀這位直都正面現管甯，真到獨善其，僅遼東躲避戰亂就待，後來回到原，曹丕令任命管甯仕，管甯堅決從。過說管甯獨善其也完全正确，管甯遼東避亂時，當隻談經典而問世事，管甯為當時量來避亂講解《詩經》、《書經》，談祭禮、治威儀、陳禮讓等教化作，這些躲避戰亂們也都很樂于接受教導。

過曆史學者來，管甯避亂講學，華歆入世為官比起來，世更歡這個清正廉潔，義忘私華歆。至當時，華歆法對當時社會益，對百姓益，這種責任。而這位才學，志清遠管甯，則空才學，于世于民皆無太貢獻。

此時，華歆或許更真實，給世面種沒任何法，就盞所學。

“以往學習識，憑借舉孝廉制度，展所學，現覺得改變，改舉孝廉制度。”此時，王傑着華歆也開說。

“主公所言極所言極，以往學子們，都投朝廷，就通過鄉裡舉薦，來報效朝廷。随着，舉孝廉制度，言傳至今，舉孝廉制度已經适當時發展。所以臣覺得。未嘗能夠改變。讓更寒門子弟。更學習機會。”此時，華歆也提建議說？

王傑也，華歆寒門，受這舉孝廉制度危害，也認為孝廉制度。已經适，時代發展。也同于現時代，時候改變，到隋朝隋文帝楊堅隋炀帝楊廣提來科舉制度。覺得以效仿。

“本相。覺得以采用種制度，來取代這個制度，勞永逸解決百制度，順帶也解決寒門無用武之步？如何。”王傑也對着華歆開。

華歆好奇開：“主公，剛剛說制度，敢問主公您說麼樣制度。”

王傑也笑笑，也開說：“哈哈，這個制度就叫科舉制度？”

“科舉制度聞所未聞，見所未見？”華歆也開說。

“正因為沒見過，才需沿用？這個制度，需加力度，争取擴展到全國各。争取讓們後世子孫都以用用。”王傑也開說。

“敢問主公，麼叫科舉制度。”此時，華歆也随詢問說？

王傑此時，也考麼解決科舉制度。麼闡述科舉制度。

“科舉制度，就曆代王朝設科考試選拔官吏制度，因分科取士而得名。凡事參加科舉之，論份貴賤，讨論，凡事真才實學？都能夠加入其。句話拘格收才。”此時，王傑也隻提個觀點。

而華歆也着也開說：“主公。科舉制度，肯定會得罪很世。臣擔會站來阻攔。這個制度。還請主公而後。失？”

“論科舉制度，才會失。如果搞科舉。麼這個，世，還朝廷。因此科舉制度，勢必。非執。凡事阻礙實科舉制度者，與造反同罪。”王傑也神分陰毒開。

現科舉制度并曆史背景科舉制度，現科舉制度，隻适用于現招收才。種方式方法。旦運用到位。麼科舉制。就能會現矛盾？因此必須主動提來，然後沿用。

“先，這樣科舉制度，現先管，等們領擴。然後再全國各，實。現先州之，實，這個事就負責，告訴所寒門子弟，隻真才實學，就以用武之。相信，隻得好，這個就會很讀書，為朝廷所用，為朝廷效力，拜托。”王傑也溫對華歆也開說。

華歆也沒拒絕，也通過這場制度，讓與自己關系，都加入制度之，擔制度失敗。覺得這個制度，主公提來，這個制度失敗能性就，此時，王傑也拍着華歆背。也開說“相信以？”

這句話雖然個字。但以說來無限期望，嗎？