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《正史比野史還野,李世民崩潰》第36章 周朝初期人祭情況(第2頁)

唐,

魏征着臉。

“聖也敢非議。”

“隻政策發點百姓,何須争論結果。”

對于這種說法,玄齡杜如晦等都默默點頭。

程咬丁來句:“照這麼說,秦始皇修長!俺記得秦始皇修長邊境百姓百姓受到匈奴劫掠。”

尉遲恭點點頭:“對,按照魏征,修直,修靈渠都發點也都百姓,交通方便,灌溉農田。”

,把魏征差點憋:“秦始皇周公能混為談。”

程咬呵呵笑:“菜碟這叫麼來着”

尉遲恭補充:“說這雙标。”

魏征着這兩個老粗,得用槍标們。

朱元璋背着

百姓,成效。

号。

就跟滅貪官樣,查,清官。

萬民傘均标配。

“國策用來幹用來強制執,把國策德操守,無異于。”

說咱說?乖孫。”

朱允炆見到皇爺爺問子,瘋狂閃而逝,乖巧點頭稱

以為

都這樣争先效仿。

【其實這個結果,已經猜到,隻接受過社會毒打,認識到複雜,就會相信僅僅憑借着德,就能廢除祭。】

【恰恰相反,周公旦政策,周朝祭數量卻迎來爆發。】

麼說呢,就像憋久,會現報複性消費娛樂樣。】

【而且,周公旦時期祭,用尊崇武丁準野祭,也用尊崇祖甲制定周祭,這些周武王都給廢除,也就說,隻實力,随便祭祀,祭祀幾個,就祭祀幾個,律法會懲罰。】

【這樣讓諸侯貴族祭祀範圍增加,回到武丁之殷商時期。】

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