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《正史比野史還野,李世民崩潰》第35章 周公抄商纣王的暴政?(第5頁)

僅如此,周公旦還瞄神權巫祭個權利,修史權。】

殷商時期,所史書都由巫祭來寫,所以商王到底好好,最終蓋棺定論巫祭。】

【周公旦親神權巫祭給商纣王定‘纣’這個谥号,忌憚,于用史官代替巫祭,修史以後就任命史官職權,而宗教。】

【這麼來,周公旦就把神權巫祭從主流媒體,變成報,讓們徹底失文化輿論最終解釋權。】

【神權,能參政議政,能修書引導價值觀,這樣神權基本被閹割,隻成為皇權吉祥物。】

【所以,周公旦反神,應該叫淨化神權。】

(這必須給豎個指頭【贊揚!】)

(周公旦兩把刷子啊,淨化神權,就跟樣,咱們把們教義殘酷血腥都給清洗掉,然後拿來再用。)

(這種解決神權辦法,雖然如商纣王樣霸氣,但實用啊,會遭受劇烈反撲。)

(還讀史書,到底麼解決問題,同個問題,兩種解決方案,這種。)

(英雄所見略同,隻反神權,都好樣!)

(讀史書直就個問題,為皇帝從來着限制神權呢!周時期都孤陋寡聞還以為古都沒【捂臉苦笑】)

扶蘇臉跟川劇變臉樣,青陣紅陣。

指着幕好半沒蹦個字。

秦始皇仿佛扶蘇麼,飲爵酒,平靜

“任何抱負君王,都屈居,何況還神權這種活爹。”

殷商,

帝辛點點頭。

“這個周公旦錯。”

“沒完全照抄孤政策,但自己。”

費仲哼聲。

“沒王以及曆代殷商先祖努力,麼輕易巫祭參政議政以及修史權利,也并麼容易!”

成功肩膀。”

帝辛矜持翹起嘴角,ak都壓

歡這種能力還會說話臣子。

【周公旦完成對于神權淨化之後,央集權得到加強,起碼用受到神權掣肘,步先對神權呢!】

【因為周公個國策,就複制商纣王,廢除祭!】

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