這到底因為陸離更乎民，還隐晦問陸離，覺得誰堪為主？

這個話題其實很懷才遇都讨論，但如果對陸離說話，羁絆度夠之郭嘉絕對會問，就算問陸離也隻會說相信如今陛長成之後自作為。

畢竟都，陸侍主已逝，非說也唯當今陛選。

而此刻因為羁絆刷到定程度，陸離倒沒裝模作樣說自己如何如何漢忠臣，隻着郭嘉反問：“奉孝似乎已答案？”

“嘉還未答案，隻颍川荀氏好友給個答案供選擇。”

郭嘉拿自己久收到信件，面也提到陸離：“僅嘉，曹太守似邀伯往。”

往往，陸離算算這個時間點，自己這個時候，怕後過久曹操就會收到自己父親訊。

開才會這個時候呢。

為當神攜帶者，陸離果斷拒絕能。

也沒勸說郭嘉定，隻：“實相瞞，個遇到與樣類似況，若所猜未錯，應當就曹太守，指定者之間賜良緣呢。”

其實就算陸離說，依照郭嘉洞察力，隻見到曹操，絕對也能來，既然如此，何讓陸離自己來說呢。

講述完自己曉況，關于自己，陸離覺得還得再等等，等過曹操親爹或者對方平到達曹操邊，更等到對方到底會會屠。

這很程度響陸離到底會會選擇，甚至得選擇之後态度。

這倒也全然受到現代某種德觀響，更如果為愛民背棄忠君，跟随個屠，豈砸自己“貞節牌坊”。

盡管沒會來給陸離發這種東，架裡都杆秤。

更為，陸離之自己曹操這裡給自己造塊愛民牌坊，總能自己砸自己場子。

能毒士，能謀己為，但陸離這樣，萬萬能主動趕着幹髒活、展陰面。

當麼還牌坊應該就屬于對如今況真實寫照。

陸離認為這麼問題，舍得嘛，享受名滿便利，得定程度受制于名聲，豈很正常事。

這樣為難，都沒這個條件與資格。

郭嘉從陸離态度些許麼，覺得這麼問題，隻原來對方好竟然曹操嗎。

本就對往所動郭嘉，被陸離這麼說興緻更濃。

隻這擇主之事，亦講究個時利，如今還好時候。

關系或許分，但名分未定況，特定雙方某種程度反而種較為“平等”互相選擇狀态。

郭嘉好決定，陸離也沒勸，勸這種事其實歡，如果對個決定起阻攔或推動作用，總免負定責任。