問世對于李翔印象，狠辣這兩個字絕對占據相當比例部分。

作為李翔敵對勢力諸侯，被全族個留徹底族滅者，僅剩僅幾個苟延殘喘逃，但最後結局也見得會好。

作為李翔敵對勢力些諸侯底将領，也被李翔留面直接斬殺者，甚至全老盡皆被斬殺。

，這些擒之後被斬殺将領，們之相當部分，族兄弟或者血脈族親晉軍仕，但李翔卻沒留絲毫面。

而李翔派蘇定方征羌時候，很抵抗力度稍部落，也乏被李翔令殺雞儆猴直接屠殺個部落。

至于李翔打敗匈奴之後，收個套之，這之後，更加個充滿血與淚過程之。曾經套之，現州之，還幾個會說自己匈奴?

而些匈奴現裡?自然都變成現漢！而些願變成漢些匈奴呢?就已經變成州底堆骨，用來肥沃州。

當李翔為将州以最速度轉化為自己效力量，用來融匈奴段比原還原，将原之肉強規則發揮到極緻。

因此，如果論及識之士對于李翔印象話，除雄圖略之，狠辣也同樣個詞彙。

如果蠻軍直塌幫助劉徹抵禦晉軍話，等到晉軍拿益州之後，仙樂會認為蠻禁軍會麼好場！

而經過劉徹調教之後蠻，如果晉軍對們話，蠻又能麼抵抗力度?

正因為考慮到個蠻，随着晉軍對蜀戰事斷突破，仙樂對于陳萍萍态度，這才斷發變化！

相比另位聖女，仙樂顯然更加憂國憂民

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