老婦事已定處置。

本具分盡數廢修為，分别投入座同牢，遭受倍處罰。

至方休。

剩，便尚玉與無礙師。

得消息初時，顧應就已經順痕迹尋兩，過隻到尚玉，無礙蹤迹卻尋到。

顯然無礙已經發現事敗，及時抽離開，丢尚玉作為棄子。

處理尚玉，就能像處理老婦這般簡單，畢竟此背着隋朝官職，又太子洗馬，貿然殺之，必定會給朝廷留借用以處罰。

尚玉倒也棍，對所事都供認諱，卻沒牽扯太子與無礙師，直說都自己主。

這說法很巧妙，充分體現讀書功底。

将罪責都背自己，無關，就算最後，這樁功績，也會太子照顧活得很好。

這個士。

過顧應到底經曆過風，被們拿，相當于拿到主動權，既然東宮派來，就把消息傳回朝廷，讓門閥插朝廷百官議議，等廢掉尚玉功名，削官職，時候就以任由宰殺。

就，太子殿願願救。

完這些事，顧應再次回到松鶴居探查顧清筱傷勢，順帶替換套，将套被血浸透裙擺放頭櫃。

這時，顧清筱得正甯，臉見痛苦，隻淡淡悅以及悅潛藏股說清。

這很淡，幾乎聞，但松鶴居乃顧應場，種滿各散發氣朵，長累熏陶，場本能察覺到這股對勁，告給主。

神随靈氣進入體，探查遊，遍又遍，最終顧清筱魂魄，發現縷别樣餘聲。

這？

“通。”

顧應目垂，這應該就無礙師布另段。

無礙方釋教，也仙門類，歸屬于仙門，又獨于仙門，其位與劍宗差，卻比劍宗更進取。

劍宗注修自，鑄吾劍；方釋教則主張傳法，以佛門代替法，将所佛門修者都斥責為，宣揚皈依們才飛成仙。

而皈依，則掌握‘通’釋教門徒别修士元神動腳，潛移默化改變性，最後收入門。

依靠這個方法，釋教從極之教派，突破雜流散修限制躍而成為仙門承認教派。

然而釋教并滿于此，們讓都遵從教誨。無數門往各方傳，最成功兩次，個隋剛國之時馬馱經讓釋教得以隋站穩腳跟，個就如今東宮太子皈依釋教，宣布廣建佛寺。

向躺顧清筱，顧應到更點，如果沒發現‘通’，會造成麼樣後果？

約便被種皈依顧清筱進入霄仙宗，步步成長，最後站霄仙宗頂點，突然宣布仙宗并入釋教，宗門全部改換統，剃度……

得更點，如果隻顧清筱被種‘通’，其餘才華才也如此，麼到時候，仙門到底仙主，還釋教主？

顧應忍神凜。

好段，好布局！

通詭谲怪誕，顧應自認為處理好，必須通霄仙宗盡将顧清筱帶。