更值得提,這些法蘭貴族治理易斯納後,英收來稅比原來自己管理時更,很顯這些法蘭才懂得如何更效率剝削法蘭。
而法蘭民共國建之後,法蘭共國也部分逃往易斯納,這幫給易斯娜法裔政治局面帶來法,就為麼們策動易斯娜獨,然後美洲建法蘭共國呢?
這個法就得到當許貴族資本響應,畢竟們也滿于英剝削很久,于個易斯娜最正流湧動。
第種獨派系就比較邪門,們主張美各個洲都單獨獨,然後組建起個類似于神羅樣組織,理由隻樣們才會遭受強公權力剝削。
這部分獨主張提些自由論者,而這種獨法提後刻進支持,但這些支持并因為所謂自由,而這些各個獨州當公國國王作威作福。
這種就殖民獨派派系,卡爾過之後臉副老機表,但現還準備對們評價,而繼續向後。
殖民除本派以及獨派以,還個更邪門派系,就主派。
這派主讓殖民所民皈依主,而這派并于殖民層政府,而處基層之。
其易斯納這片區域主派響力最,其次就東岸佐治亞州,亞拉巴馬州,以及田納州。
由于無論法蘭王國遺老遺,還法蘭共國遺老遺,們即将戰敗後期都尋求過主集團幫助,本就信主,而且也傳教士。
再加易斯娜片區靠伊比利亞德克薩斯殖民,經常伊比利亞傳教士過來滲透,所以片區着量基層民衆信主教。
而東岸佐治亞州,亞拉巴馬州以及田納州則靠佛羅裡達這個伊比利亞殖民。
由于這個世界線伊比利亞比原先更加強,所以并沒失佛羅裡達殖民,而主教傳教士就從佛羅裡達這塊斷向方進滲透,讓方群衆信主教。
雖然殖民政府力打擊主教滲透以及傳教為,但由于殖民政府無能以及腐敗,再加傳教士到當也會給當進賄賂,所以宗教屢禁止。
而這部分主派政治需求就讓所殖民民衆信主教,無論獨與否,隻需信主教就。
但對于英帝國這個信仰魔法國來說,如果殖民全信主教,麼殖民獨已經别無樣。
所以主派實際也獨派,而且比獨派更加危險,獨派獨之後還能英帝國其國進戰争時保持,而主派定會加入到主集團來針對英帝國。
以就英美洲殖民政治局面,卡爾到後隻受到媽媽,英帝國到底麼從這麼群反賊收到每萬英鎊稅?
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