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《山河長生》第十四章 絕處論典洗陰陽(六)(第1頁)

等候時卻見長回來,分擔頭漸落,再也,準備

,卻見夕陽之跌跌撞撞過來,還拎着麼東。便打獵而回

放松,待得長裡居然拎着個野兔頓時眉開過望。

猷激動個臭子未免也太給老子驚吧,居然還……

話未說完,隻見長兔子往擱,圈紅紅腫腫,發繞過俞猷獨自進洞

納悶,又鬧孩子脾氣,隻因為自己太過激動滿嘴髒話惹這,拿起兔子跟進

回得洞邊用奪帥将兔子剝皮刮剃清理髒,着長,卻泛動。俞猷實決定逗

:臭,先這柄劍名曰‘奪帥’,顧名義,這場之斬将奪帥橫掃千軍神兵,師父‘滄神劍’李良欽師請‘靈冶匠’盧歐以玄鐵鑄造,說起這個盧歐,個厲害角絕世名器打造,除皇宮‘極世莊’以,很方藏着鑄造珍品,連當今‘太清劍’‘國刑刀’都經由鍛造而成,如此神兵,現卻被用來剝兔子,聽說紀頭發稀疏,這,估計能當場全部氣秃變成尚,哈哈哈哈。

經常纏着俞猷講轶事,但俞猷卻很嫌麻煩,而且講着講着很容易拌起嘴來,很擅卻又争強好勝,常常輸,所以主動跟長講故事。這番話本自信能逗笑長

聽到說兔子尚之事,緒再度爆發又放聲哭起來,俞猷惱羞成,狠狠拍打:到底,給老子好好說!别哼哼唧唧

敢再哭,摸着頭把事原委跟俞猷講到自己犯殺戒害無辜難過,罪惡

殺伐久矣,聽完之後忍捧腹笑,到:這長畢竟個孩子,從受佛法教化,動搖掙紮正常笑話,隻怕對孩子成長害。這孩子世遭遇特殊,既然徒弟,得細教化才洪鑒樣,隻注武功,結果把徒弟教成徐副德,否則世英名豈徒弟

随即俞猷清清嗓子,強擠微笑:沒濟禅師說過‘酒肉穿腸過,佛祖留’嘛,濟公活佛啊。這也成長之

這話,反而又哭着濟禅師這句話後半句,‘世若學,如同進魔’,并非濟公活佛,境界尚差遠,這鐵定完蛋入魔萬劫

猷又:别瞎,俗話說‘善,雖善賞;無作惡,雖惡罰’,之惡,會入魔受罰受苦

仍哭過惡,就算獄,起碼也嘚會

猷聞言,耐再,已經,這自己決定,既然尚,就該守諸般佛門戒律;守,就該回繼續尚。信之則守之,已經信卻還空守,徒增煩惱。苦無涯回頭岸,此刻卻欲赴彼岸還此岸,這樣朝秦暮楚半吊子,怕把自己淹嗎。

嗚咽到底吧。

猷歎氣,語氣收軟,緩緩:孟子雲,君子之于禽獸也,見其忍見其;聞其聲,其肉。以君子遠庖廚也。這話勸說齊宣王實仁術,本,但依這話卻說全對。自己見為淨占個清名也就罷,反過來還起廚子,得其利卻藐其,這就,未免些虛僞。何況這萬物,并非衆平等,事實。騾馬運馱、老牛田耕、豬羊烹宰、鼠蟲清滅,這誰真又說得清呢。隻取之度取之得法,順應,依就沒,反倒些随随便便同泛濫卻動腦子,嘴普度衆事卻偏幫私,更能傷傷己,實禍害。

猷雖善玩弄嘴技巧吵辯,鬥嘴往往輸,但素來自己非,來又直讀王守仁所贈《格物訣》,臨别所贈自己句箴言,修以己覺頗長進。此時能這麼據說這麼堆來教化這孩子,自己竟還些佩自己,禁得

聞言還再說些麼,俞猷怕麼難以回複問題,敢,趕忙搶,總敢放棄些東苦。麼說,子至老子,啊對,救,這就功勞善德。先

聽到這話細琢磨,覺得很理,自己頓時破涕為笑化

待俞猷洗剝好兔子,拿烤熟,長葷腥,但無奈腹饑餓,孩童能定力信仰,到底還。這肉,便再狼吞虎咽。隻兔子片刻被俞搶着分半長本還愧疚稍遲疑,被俞猷罵兩句,長見俞怕沒自己份,也顧

飯後,俞猷怕長又會胡,便讓揮拳百,背誦法,待得累也就

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