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《大反派也有春天2》1 800 死亡鍛造(第1頁)

作為名喪禮喪葬儀式之神虔誠追随者,獻給泰姆瑞爾同種族典禮儀式研究,這些儀式會領袖,族成員,世時舉本卷調查研究沃斯嘉奧斯莫——也被稱為獸種族儀式。

通常學說會讓們相信獸會直接躺們倒方。雖然此概确實包含點點真相,但獸對疾病腐爛智能種族。沒希望任由具腐爛屍體躺方發臭,而且腐爛屍體會吸引各種昆蟲腐動物。因此,雖然獸方會被标記并被同胞們認為神聖之所,但屍體時間會超過數時。這段時間,朋友來緻以最後。然後屍體會被移——至于裡,好說。

因為述傳統,所以獸拒絕向提供解釋或細節。根據觀察能參與數談話基于定事實猜測。但目為止,沒告訴會對麼。

發現座古老座被稱為傷(Sorrow)。這座覆蓋峰被危險動物緻命氣候占據,數代以來,盡管這種某個時間點突然終止。顯然,這座隻供最勇敢最強壯攀登,們需最終臨之。這些獸們倒方,頭堆屍體形成座保護性冢或被稱為‘楔形墳墓’獨特建築。

這似乎與獸方放置塊神聖之标記習俗所關聯。們把這些頭稱為‘圖姆諾斯(Tumnors)’,相信該詞為‘’。

最終位老獸婦女,分享儀式。具體來說,談論‘貝卡爾諾爾(Beshkarnor)’,即鍛造習俗。

顯然,材魁梧遺體——包括領袖,英雄,尊敬長老——都會經曆被稱為鍛造過程。位老獸用令困惑術語描述該過程。确定把血液從體後使用,還體燒成燼,然後保。無論種方式,保部分最終會混進熔化,允許位受尊敬成為件強力具或武器,通常劍,錘子,或盾牌。

因此,繼續探索沃斯嘉獸複雜喪葬儀式,以期完全解。已經學到,但識到自己幾乎麼都沒學到。解到般來說獸會埋葬者——除非們已經埋葬些,例如葬解到們會标記位強點,但們實際會把屍體留裡任其腐爛。解到部分會保起來與鍛造具或武器混,該過程被稱為鍛造。

将繼續探究調查,因為發現這些相互矛盾習俗非常吸引力。隻希望自己該惹氣,然後親儀式。。——《奧斯莫奇怪儀式——對沃斯嘉獸喪葬儀式入研究(StrangeRitualsoftheOrsimer——AstudyintothefuneraryritespracticedbytheOrcsofWrothgar)·阿凱祭司,喬登牧師著(byChaplainJorden,PriestofArkay)》。

領主繳獲私者賬本》,記錄魔法物品欄,除首位桐法杖,還虛空鹽、靈魂

按照獸體燒成燼後保,保最終會混進熔化,允許位受尊敬成為件強力具或武器,通常劍,錘子,或盾牌傳統,領主理由相信這份桐法杖私到自吉爾加族。而且桐法杖某位主,甚至曆代主

也正如。領主閃即滅真視之也窺破與長桐法杖之間能靈羁絆。

也就說,靈魂遺骸都,完全符‘绯紅龍破’。于領主猶豫骷髅指。

啵——長桐法杖頂着骷髅頭眉刻爆團強,席卷個伊琳娜坦查達克車間。

與骷髅湧動魔力漩渦相呼應,散落層骨渦漩卷起,彙聚成股魔力旋風。旋風副慘骷髅骨架正被斷塑造成型。

而且魔力旋風斷塑形些散落時間洪流各式各樣破碎骸骨斷憑空湧現,又眨間被吹成,融入塑骷髅骨架魔力旋風。

雖然次,但每次發條女神·阿努凡納希都禁目眩神迷。這超越奈恩現世,甚至夢達斯世界強悍能力。

墳居法師:科芙托·吉爾加、烏芙庫爾·吉爾加,雙雙逆改命,聯袂現

向您緻敬,兩位靈法師激動之溢于言表。試從被法杖吞噬并魂成個超靈體,到臨其境返現世奈恩,獲得第兩位女法師如何能發自肺腑激。

位。每增加靈法師,靈魂信仰之力就壯分。這對超靈女神麗維亞·尚恩界信仰回’都增益。作為‘法環’創始龍破律法,領主能代替‘環女神’為使徒镌刻賜環。也因為绯紅龍破置叙事,除改命還附帶起,所以領主親自必假于‘環女神’。

镌刻超靈賜環後兩位靈女法師舉破框成為框使徒:災(UndeadScourge)科芙托·吉爾加&骸骨風暴(SkeletonStorm)烏芙庫爾·吉爾加。

當然,作為靈魂信徒,領主邊也選。

守護尼斯獵莊吉塞斯英夫者之友·拉維蘭就曾來自部邊緣聖所巴适女巫會靈法師。随還帶着隻叫寵物狐狸。自幼跟随獸靈法師巴适學習靈法術。傳言巴适女巫會似乎堡魔法學院個分支。領主驚奇之處就于位鐵腕統治又醉靈法師,組建個全女法師堡魔法支系。躲省最隐秘洞穴,改造成邊緣聖所。據說這群巫師還個魔劍士女戰士團,保護部邊緣聖所并追殺女巫會叛徒。這分開後宮?

入理解社會信仰,尤其當得每個進入靈魂都千位妻子,每位妻子都千個奴隸時,領主對巴适女巫會女戰團也就完全能理解

因為對獸強者而言,肆無忌憚開後宮并僅僅着夢照進現實麼簡單。就像領主吉塞斯英夫對舒爾模仿。還關乎到虔誠信仰,取悅神,以及暴力登竟無言以對)。

之所以到統治部邊緣聖所這位名叫巴适靈法師,因為條衍支線與女巫會關。

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