好，。對于吳塵謹慎回答，卡吉特商瑞薩德自然也能領會。畢竟字還沒撇，現談遠征為之過。等艦隊完成，再考慮何時遠征也遲。試個泰姆瑞爾陸都被湮滅風暴撕碎，暮島梭默精靈又如何能獨善其。

憑借雄财力，溪領主難對際至王，甚至泰姆瑞爾類皇帝位，沒絲毫企圖?

信。

領主所謂位漫領溪領主，更完全經起推敲。

雖然際隻帝國省之，廣袤數千裡寒，又被分成領主無數領主共同治理，然而這些領主，卻擁度自治開荒、采礦、冶煉、貿易、通商等條龍權力。也就差把自己頭像鑄币。領主甚至以自由組建軍隊。軍隊士兵既效忠于泰姆瑞爾帝國皇帝，也效忠于際至王，而隻效忠于領主本。旦領主造反，就等同于領全反。更何況溪領主還帝國認戰争領主。擁帝國尉軍銜以及相應軍隊編制。并擁代替帝國戍邊、剿匪、平亂、甚至先斬後奏特别軍權。這直恪守漫領主都沒特權。

說起來，每個領主實際所管轄區，也僅限于們所居，以及周邊農田、礦磨坊等資源需戍守戰略沖。之間着太管區域，怪物、劫匪、邪教惡龍等，數清牛鬼神蛇盤踞這些區，對全構成極威脅。

然而卻沒個領主徹底根除這些文毒瘤、統治隐患。剿匪就像撲滅野，處起就撲滅處；沒起，也就沒必過關注。

其實所都清楚，根本解決之先派軍隊駐守，再遷徙居民開墾定居，徹底把些偏遠區歸于文治。但此舉無疑預支量财力、物力力，甚至很長段時間都沒回報。所以也就沒領主願将限稅收用于沒回報付。但否認，正因為領主們作為，讓這些從偏遠之滋、并越來越靠文隐患，刻消耗著領實力。

當然，方勢力對侵蝕操控，又另個文毒瘤、統治隐患。例如馬卡斯裂，方勢力幾乎完全控制，就連當領主權力都受到嚴威脅甚至已被架空。

這種況，而帝國對個際省控制力孱。風暴鬥篷反叛後個東部際望風而，夜之間全部淪陷。事實證，很領主都主動倒向風暴鬥篷方。這僅與喪權辱國《協定》關，還與帝國對際省貫放任自流松散統治關。

即便些沒倒向風暴鬥篷領主，也能說完全向帝國。例如吳塵漫領主強者巴爾格魯夫，就個典型派。

然而又清楚發現，混亂際隻吳塵溪領個例。

得益于領主位面之旅收獲座岩。女管刀闊斧治理，溪鎮僅極時間發巨變。甚至百裡窮鄉僻壤，也舊貌換顔。堪比座鎮煤塊營、守備沖飛哨所、隐藏密林狩獵莊園、還自給自灣漁場、農場，置位面民阿紮魯登區，以及聳寒落之巅環法師學院，甚至領主還擁自己龍破律法。

這着麼?

着領主抱負，遠遠止于裡。

方。造福方後，領主會會造福剩方?

遊曆，見識廣卡吉特商瑞薩德，答案已呼之欲。

所以，除具完龍骨達萬期收益。能夠結好位未來際至王，乃至于個泰姆瑞爾陸主。這筆長久溢價，更卡吉特商瑞薩德無法拒絕巨利益。

解決龍骨問題，劍風号穿越湮滅風暴，并避開惡龍來襲難題，随之迎刃而解。尋王子古墓，将受詛咒遺骸帶回，完成最後血獻祭，指待。

臨，作為對這筆交易回報，卡吉特商瑞薩德微笑着叫領主：，您對劍者解?

振作起來，偉王。民紅衛，們輕松劍之途，而隻們再次握劍柄、再次學會引用《環之書》箴言，紅衛就能與個世界任何種族相抗衡，無論們數量。——德瑞克·哈林（DerikHallin）。吳塵微笑着背誦段領主書古籍名句。

劍者曾經尤庫達個戰士組織，們追尋着劍之途——種關劍術哲學。者以施展驚劍術技藝，些來，們既戰士，又法師。們尋求着肉體與精神雙強。劍傳統起源于尤庫達陸，第紀元時由紅衛引入泰姆瑞爾岸。劍者征落錘省、為尤庫達民創造園過程發揮決定性作用。

劍者最強被稱為劍之聖徒（SaintsoftheSword），尤庫達語則被稱為塞（Ansei）。塞擁從靈魂呼喚把劍能力，這把劍被稱為聖（Shehai）或靈魂之劍（SpiritSword）。位塞戰士能夠通過純粹志力，令把純粹由靈力量構成虛無缥缈劍憑空現，并成型。這種形式途被稱為聖神聖（ShehaiShenSheRu，漢語拼音沒?），也叫靈劍之（WayoftheSpiritSword）。所劍者都以強度訓練與冥形式學習這途，但并每位劍士都能成功晉為名塞。些成功塞之據說已經超越凡。們擁對戰争諸神強烈獻精神、強烈虔誠與難以企及專注力與戰鬥技能。

偉塞号稱：劍敵國。

切都如所，。卡吉特商瑞薩德狡黠笑：聽聞您招募吉塞斯英夫。麼您定會拒絕美凱拉·蕾姬後。

麼?饒領主也驚：确定女劍聖後嗎?

，。說着卡吉特商瑞薩德将本古書，鄭其事交給吳塵：

《美凱拉·蕾姬記憶之記（FromTheMemoryStoneofMakelaLeki）》。