嫡傳子弟以及真傳子弟，基本都被任命為副縣令，跟随楊諸位真鎮方。

而精英子弟則被被任命為副鎮守，門子弟則副正。

玉州各派紛紛恍然悟，楊科舉制竟然還這層用，科舉制與選官制結。

再加之衆元、鎮元、縣元享受楊靈力反哺福澤，以見這些對楊何等恩戴德，徹底收盡縣之啊。

同時這些也會漸融入楊，成為楊份子，玉州各派紛紛贊歎。

就這時楊又制度問世，讓個玉州徹底失聲，推恩分宗令！

分很好理解，就之父母世後，靈耕農剩子女就各文正、文鎮守見證分。

比如原先楊脈，就楊元始祖化後，楊氏後輩衍而。

而分宗就見，這對修煉界氏族來說極其嚴事。

作為修煉界最底層，個老祖傳則為同宗。

就如楊怕景昭太祖楊伯橋裡算起，脈也就，始終維系着楊氏宗族。

楊祯進階武境過程，各都過力。

而其進階武境後同樣反哺個楊氏宗族，這就修煉界最勢力，族氏族。

修煉界名門望族，以原始宗族為核發展起來，就如今楊也如此。

而這分宗令就求，凡除之，除嫡脈繼承原宗族，其餘各支都需另宗。

分宗之後，其脈就算脫離原宗族，後輩子孫每祭祀也再祭祀原嫡宗。

隻需從自己宗之祖祭祀就，這徹底斷楊氏縣之各族根基啊。

若說分宗令屬衆靈耕農還抵觸，推恩令則受到到數支持。

凡長輩父母世之後，剩子女需文正、文鎮守、縣丞見證之分。

以往分，基本嫡長子占據頭約莫成，其餘嫡子、庶子再分剩成。

而推恩令則求，嫡長子分成，嫡次子分半成，其餘則需全部均分。

此令就得到數靈耕農響應，畢竟論寒門還豪族，嫡長子繼承業永遠隻個。

其餘子孫數量遠遠于，如此衆嫡次子或庶子焉支持理。

分宗推恩令，馬就引起楊屬衆族震動。

些寒門倒還罷，而些望族門，個個滿臉愁容。

這麼分，這麼推，些望族門别說更進步成為豪門望族，怕就退回到寒門。

讓屬衆族勢力反對也能，說實力差距。

這推恩分宗令就赤裸裸陽謀，徹底斷絕望族豪門這等姓族勢力誕能。