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同之幾次壽樣，俊如何講排場，但也拒于千裡之。

熱衷于自靜修持，同樣抗拒往來。

紅塵間，紛紛擾擾，亦界自然部分。

而以俊份位，确表示拒絕，自然登門者衆。

難得機會親如今已經很履及凡塵掌教，自來賀問者衆。

儒林千世界嚴傲雲、焦飛陽、邵博文等儒聖即便沒親至，亦皆遣門學來。

羅浮掌門隴，更親自遠渡時之淵趕來。

千世界這邊，止門各聖掌門、耆宿來，其皇朝聖代表同樣絡繹絕。

自歸，界定，距今已。

俊常居界幽都，等閑無事，絕數自然敢冒昧登門打擾，故而界幽都始終清幽靜。

直到今，這裡終于些許同。

間世俗凡層修士，也堪稱骨仙風、超凡脫俗衆長、儒、僧，令世仰止。

但如今齊聚界幽都，們到來反倒凝聚成幾分間喧嚣煙氣。

龍虎當代師卓抱節，置妥當府事務後，攜些同門，亦來到界幽都為恩師賀壽，同時們也充當起主，承擔起客職責。

卓師層圓滿，炁朝玄修為境界，于當今間來說，亦稱仙之最頂尖，于幽都，代自恩師迎來送往，切井井條。

招呼過來自儒林千世界羅浮掌門隴，吩咐弟子铮迎對方入後，卓抱節望向遠方。

個文士現界幽都。

其氣質溫潤但古樸方正，貌齡約、歲許。

“永先登門，貧等失遠迎。”卓抱節同對方見禮。

來者正方嶽。

就今初驚蟄萬物複蘇之際，方嶽成聖，成功推開仙門，成就儒聖之境。

繼神射脈楚羽之後，儒再位詠誦傳承儒聖。

當此時，還位與儒相關但“岔”修士，已閉關段時，同樣努力積蓄沖擊仙境。

後漢王周樸。

、歸，間穩定之後，便開始閉關靜修。

其根骨特殊，乃儒神來之筆·懷。

但因為種種原因，入武修途。