說幾乎因為終究各同。

同為太極體，數量再稀，俊仍能與曆史記載其比之分。

唐曉棠純陽、太初别純陽、太初，亦能截然同。

許元貞、莊铮都自然悟性，但官就其也隐約入。

體、仙體，自然、清靜，甚或者無極，很時候代表限，同，最終真實度亦能同。

何況因為時間排與個偏好緣故，側方向亦能同。

但太極體與兩儀仙體，太極體與森羅仙體差距，終究實實。

何況池峰當便已經實打實自然悟性。

解決這片群島藏盤踞理學修士，衆再往其域進，喻伯言同紀川私談起相關事。

紀川言：“掌教卓長老都同輩佼佼者假，但以當千世界環境，承師缽者倒也定必須修為領袖群倫，位列最頂尖幾之列應該便以衆。”

喻伯言：“其都無與競争才。”

輕歎聲：“若隻修為倒也罷，池長老性雖及長老沉穩，但成後同樣相當幹練，何況們紀尚輕，還鍛煉機會。”

紀川之後，說：“掌教素來豁達，來卓長老接掌師府門戶，并非私門戶之見，而選賢任能避親。

既然如此，未來再任接掌師府門戶師，來同樣以選優為先，而非遠親疏。”

界對此敏，主于俊脈徒子徒孫涉及其。

辛原、池峰系源自黃，至如今反而已經無輕。

“也對，掌教居于，終至礙。”喻伯言亦微微颔首：“隻掌教何時會正式傳位給卓長老？”

紀川：“麼都等卓長老先從儒林千世界邊回來再談。”

們正讨論卓抱節，已經從儒林千世界返回，當正清寶洞面見恩師俊。

聊過儒林千世界諸當現狀後，末卓抱節彙報：

“羅浮方面，田長老等沒異常，過修提到瓶頸，及先迅疾，輕弟子脫穎而，唐師伯抽空回間過，言及皆門正傳，域魔帶來隐患得到遏制。”

羅浮傑傳當初被俊帶回這邊間，乏聽俊開壇說法機會，此還接觸到真武觀丹鼎派元神真淳陽。

後來随兩方千世界之間仙往來，們亦得到機會陸續返回羅浮。

兩相結，對羅浮法造成遠響。

而域魔方面來則調，于自然此消彼長。

田彬等懵懵懂懂，并，隻仍靜修煉，而們體異樣仿佛沉眠般。

于們而言雖隐患，但當無礙，未來便消弭、壓制機會。

隴、賀耀等則繼續穩步進。

入門羅浮弟子，未受污染，靜修持，于随着時間推移，開始陸續脫穎而。