對方這趟傷如此慘，更能仍然估唐曉棠。

而對唐真來說，以沒打過交緊，從現起，以常來往。

雙方恩怨糾葛起因，俊時間亦沒頭緒。

過，用師姐許元貞話來說，此事引起俊興趣。

暫時沒頭緒，糾結，除慰唐曉棠之，便吩咐徒弟卓抱節來蓬萊，攜師劍、師袍寶，往異族汗國間，接引唐師伯。

俊本以玉清周法鏡觀測異族汗國間段時間，些記錄後，轉動鏡。

“嚴克濟”所經營代國間，當仍然戰休。

而東方青帝沈溪所間，則另方景象。

這裡，似唐、皇朝，也似代國般混亂，而像些時候宋間樣對峙。

分。

俊緻觀察，這方間主流顯學，應該佛與儒。

儒學世，仍然根蒂固。

俊到老熟。

之畔，宗林族。

這方間，至州林族仍然。

除此之，之，佛寺衆。

佛門此，極為昌盛。

而偏方，同樣佛寺，但卻佛門，而佛門印脈傳承。

觀其僧，樣式與須彌剛、蓮華部相似。

過剛部僧襯為青，蓮華部僧襯為赤。

這間，方僧衆僧襯為。

就俊所，須彌剛界部，這應該佛部或稱如來部所對應顔。

這麼來，這方間，須彌佛部經營。

們朝成氣候，幾乎相當于國教，得朝廷尊崇，令方世族都得慎以對。

與之相對者，則朝尊奉佛門傳承。

俊當缺乏佐證，但直覺朝佛門傳承，能與娑婆關。

代國間相似，娑婆這方分間，虛空門戶相通。

這方佛門與子與世共間，但又分為。

朝相對。

域、佛門相對。