因為缺乏儒經學修士最能力之，即對經義領會與闡釋。

如此來，則浩然氣難聚。

而現，孟傑仍然劍，浩然氣流轉，遠比先順暢凝練。

隻裡樞機，其實已經同經學修士所同。

而鬥法方面，也異于般經學修士方。

俊旁觀，基本數，當約以分為方面：

首先洞察，從細微發掘真相，覺察隐秘。

同理邊理學修士理氣法門異曲同之妙，裡别，作用似。

這方面神妙，能讓孟傑更容易捕捉卓抱節招式疏誤與規律習慣，從而加以應對甚至破解。

然後發掘，既揣摩文章字句間細節奧秘，也能入尋挖掘對。

俊觀察，類似考古實勘探。

與鬥法時相關表現，較之以靜制動觀察對已表現來信息，孟傑這時能更主動反過來響擾動對。

最後記錄，孟傑将自所見所聞詳細記，除便于歸納總結對習慣規律，甚至能定程度複刻現對方。

很時候，這孟傑除自己掌劍，最效也最令防勝防攻擊段。

俊以為，随着孟傑學問斷精，境界斷提，則史學這法門将非常巨開發價值。

事實，俊此煉制浩然玄圭些法，便受到相關啟發。

而孟傑同樣俊、蕭晖交流後，漸漸總結創造當法門，并斷改良完善。

就卓抱節腳挪步，如鬥挪移般避過孟傑劍氣，再次貼掌揮之際，起來文質彬彬書，居然也模樣忽然掌揮，氣勢駭。

雙方掌對碰，體都震，分别向兩邊跌退。

某隻熊止後退腳步，擡頭驚訝向對面孟傑。

肉力量優勢得獨，超過許修為境界相師府同門。

而這點顯然非孟傑所長。

對方雖然修為境界更，但被卓抱節貼攻擊況，拉開距離方正解。

孟傑方才掌揮，叫卓抱節覺像自己自己碰招。

孟傑修為境界更，平分局面，等于輸招。

但從交至今，随着時間推移，顯然越來越自如。

如果繼續……

“孟居士，恕貧冒昧請教……”卓抱節收步，好奇問：“方才招，同貧切磋時才能施展，還以後直都能施展？”

孟傑答：“青史留字，以長時間保，過落筆無悔，當麼樣，将來直都如此，會威力變化。