純陽宮當比蜀派都還缺，呂錦段、王玄皆開。

蔣漁紀雖輕，但如今純陽宮裡分量已經頗。

嶽陵如今用閉門，但為避嫌，也純陽宮任職，轉而直接往長君，作為純陽宮長代表，直接把自己送到女皇皮子底，以示清。

純陽宮經曆嚴亂，蔣漁說輕代才弟子僅獨苗，也相遠。

呂錦段、王玄再希望能靜修，但些曆練也得先為加。

好蔣漁本雖性相對疏，但進入角很。

“玄霄子兄。”蔣漁同蜀派衆見過禮後，來見俊，當先打個稽首。

俊還禮後，說：“兄，本派今正逢傳戒禮，誠邀貴派友觀禮，帖子已送往龍虎，今朝正好霄頂遇見兄，還請恕貧冒昧，兄赴終客？”

此世門傳承，符箓派傳度、授箓，而丹鼎派則冠巾、傳戒。

者宗壇授箓，名登曹。

後者則入期挂号，受壇戒。

此之，與符箓派傳度相對，冠巾，又稱受戒。

同于師府傳度典正常況每次，純陽宮冠巾沒固定時間，也沒型典禮。

凡向之得接引入赴純陽宮，成為童開始最基礎學習，每個至自己歲時，如果達到相關标準，便通過冠巾之禮，正式成為純陽弟子，又稱冠巾士。

無法通過者，另置。

而之後傳戒典，則同師府授箓典樣，每次。

符相關标準者獲得參加傳戒資格。

過純陽宮傳戒典時間并完全固定。

元節皆，但元相連。

例如元節純陽宮發傳戒普示榜，則當元節正式開壇演戒。

如果元節發傳戒普示榜，則元節開壇演戒。

當元節發傳戒普示榜，則次元節開壇演戒。

今純陽宮便元節發榜，故而将元節期間正式開壇演戒。

賓客觀禮，亦時。

距離當至，還兩時間。

“貴派盛事，如機會，貧自然希望能共襄盛舉。”

俊言：“過，容貧同門邊聯絡後，再給蔣友答複。”

蔣漁：“這個自然。”

些時候，同樣向蜀方面發邀請。

蜀方面章太岡接任掌門之位，諸事繁，自然無暇往，徐端事亦漸，當免奔波之苦。

過們已決定由位境界功長老往終觀禮，隻屆時張東源還葉東。