但與之相對者，則理學修士體平均修進步速度偏。

們得志顯達者，百歲之齡便沖境界。

或者應該說，理學修士得志，至也、百歲以後。

、百歲于們而言，稱之為富力強。

、百歲者，經驗豐富，德望，聞達于世，老成持國。

俊唯确定者，這些理學修士百乃至百歲以臨限時，會樣？

發揮餘熱？

面挪窩，面位。

因為體突破提節奏進度都放緩許，所以這些理學修士雖然齡衰減，但修士總數量，并沒因為時間積累而現個極為誇張數字。

這個問題。

俊周轉周法鏡，巡視域各方。

這趟闖入唐間理修士，以理學儒為主，但并非隻理學修士。

俊視線緻掃，已經瞅見來自理武修士、儒神射脈修士、儒詠誦脈修士同參戰。

這些統傳，修習法門雖然同唐同類修士所差異，但類似理學修士樣齡反差。

這樣來，同理，這些法統傳承，輕修士方面，毋庸置疑相較理學修士會占據優勢。

但目來，理仍以理學修士為主，其法統修士隻能從旁輔助。

主打就個萬般皆品，惟讀書。

這樣反差對比，無形會損害理學統根基，其才積累占優勢反而能處于劣勢。

麼，儒理學理仍然能站穩腳跟原因……

“父為子綱，師為徒綱，必定就……”俊面無表，語氣見些然：“……君為臣綱。”

些理學儒自然也臣。

但國運加持，們同皇共同組成個穩固體體制。

因為氣運涵蓋片緣故，故而這個龐體系，将其也并籠罩其。

理學儒們維持個體制運轉同時，與君同擔，也定程度襄助甚至借助皇權。

于便也壓制甚至控制個理其統修士。

應該說，這更淩駕于父子師徒之關系。

君親師。

以之勢，君親師之禮，故勢違。

至于位皇陛當處于麼位置，俊雖未對方正面接觸，但如今觀察理學修士，約些猜測：

君為臣綱。