東炎風學源遠流長，距今已千曆史。

雖然百度衰敗，卻也終歸隨著闆塊修複而接續，構築諸學術派別。

隻論種派係皆殊途同歸。

離開‘風’、‘’字，也離開‘’。

且最終目，都用於改運。

正所謂幸福好運，『幸運』詞，即切風至追求，也對永恒期望之。

“所以您用這種說法來解釋位馬娘奇怪為嗎？林頓訓練員。”

塞壬混血質考察員，指著遠處舉雙臂，臂展拉開，以副介乎於承托巨鼎與讚美太陽之間姿態，站泊林曆奇，儼然很些匪夷所。

就連阿黛爾姐也脆問句：“種儀式嗎？”

望著遠處正著動作，還喊著：“rickey☆cky☆happy！！！”姑娘，即便能聽懂對方喊‘維利亞語’。

但正因為聽得懂，反而會陷入自懷疑。

懷疑著自己以往理解否錯誤，維利亞語其實這個世界鴻英語，其實著某些似而非差異。

偏偏這還例證，譬如東炎與極東，便起來模樣，發音也模樣字，但含義又所差異，令語言比更難懂。

聽懂，越懂，越懂，等於聽懂，所以聽得懂等於聽懂，如而已。

而對此，與們同待遠離池林邊營奧默，隻本閱覽書籍擡頭，份優質答案：

“。”

這答案如此完美，以令場所都起——作為學術顧問以怪獸使角度，而非風先。

風層面，概樣都，盡管此刻正攤著本《堪輿學》，甚至從頁數來已經翻。

堪指，輿指。

東炎史書度將堪輿與並，本仰觀象，俯察理之。

而如今，部分也被運用於風學，劃入堪輿，同稱作‘風’。

部分風學教科書也都直接標著‘風’字，唯某些古書或仿古者，才會仍然著堪輿名字混入。

而值得提，這類書論真還假，文字都比較拗艱。

同樣收集過風資料質科考團隊們裏，沒個對此興趣到願常。